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7.
是以爲人君者, 坐萬物之原, 而官諸生之職者也, 選賢論材, 而待之以法, 擧而得其人, 坐而收其福, 不可勝收也; 官不勝任, 犇走而奉, 其敗事不可勝救也, 而國未嘗乏于勝任之士, 上之明適不足以知之, 是以明君審知勝任之臣者也. 故曰: 主道得, 賢材遂, 百姓治, 治亂在主而已矣.
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