반응형
«   2024/05   »
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
Archives
Today
Total
관리 메뉴

건빵이랑 놀자

산문 - 이천보의 자지암기 문제 본문

기출문제/해석

산문 - 이천보의 자지암기 문제

건방진방랑자 2021. 7. 30. 06:07
728x90
반응형

[1~3] 다음을 읽고 물음에 답하시오.

人之患 不在於不知人 而在於不知己 惟其不知己 故人譽之而以爲喜 人毁之而以爲慽 夫天下之色 吾視以吾目 而不借人之目 天下之聲 吾聽以吾耳 而不借人之耳 今乃閉吾之目 而求人之視 掩吾之耳 而求人之聽 是豈理也哉 聲與色 自外而至者也 然吾之所以視聽之者 其權在吾而不在人 况吾不能知吾 而僕僕然仰人之齒牙 得不病乎 是以 古之君子 獨立不屈 紛然爲取於人 而無所加益 脫然爲棄於人 而無所加損者 其自知甚明 吾之爲吾者 一也 吾友杞溪兪泰仲 少而有奇志 耻與今之人相俯仰 一朝廢擧 隱居海濱 人有問其故者 泰仲輒笑而不言 而名其室曰自知 嗟乎 若泰仲者 可謂信於己 而不求於人者也 夫得於天者 失於人 合於古者 乖於今 泰仲惟自知其己而已 無怪乎人之不知之也 或者曰 泰仲喜著書 其書累萬言 後之人庸詎無讀其書而知其人者乎 余曰 揚子雲作太玄 以俟後之子雲 余嘗謂使玄藏之名山 列之學官 不足爲玄之榮 焚之毁之 而不足爲玄之辱 且子雲 卽子雲也 何有於後之子雲哉 然則泰仲旣自知矣 其書之傳不傳 又何必爲泰仲道也 以此爲其菴記 -이천보, 자지암기(自知菴記)

 

 

1. 의 특징에 대해 서술하시오.

 

 

 

2. 작자가 과 같이 평한 이유를 찾아 국역하시오.

 

 

 

3. 에 해당하는 구절을 찾고 시작하는 구절과 끝나는 각각 쓰시오. 그 의미를 서술하시오.

 

 

 

 

인용

목차

답안

 

 
728x90
반응형
그리드형
Comments