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[1~3] 다음을 읽고 물음에 답하시오.
人之患 不在於不知人 而在於不知己 惟其不知己 故人譽之而以爲喜 人毁之而以爲慽 夫天下之色 吾視以吾目 而不借人之目 天下之聲 吾聽以吾耳 而不借人之耳 今乃閉吾之目 而求人之視 掩吾之耳 而求人之聽 是豈理也哉 聲與色 自外而至者也 然吾之所以視聽之者 其權在吾而不在人 况吾不能知吾 而僕僕然仰人之齒牙 得不病乎 是以 ㉠古之君子 獨立不屈 紛然爲取於人 而無所加益 脫然爲棄於人 而無所加損者 其自知甚明 吾之爲吾者 一也 吾友杞溪兪泰仲 少而有奇志 耻與今之人相俯仰 一朝廢擧 隱居海濱 人有問其故者 泰仲輒笑而不言 而名其室曰自知 嗟乎 ㉡若泰仲者 可謂信於己 而不求於人者也 夫得於天者 失於人 合於古者 乖於今 泰仲惟自知其己而已 無怪乎人之不知之也 或者曰 泰仲喜著書 其書累萬言 後之人庸詎無讀其書而知其人者乎 余曰 揚子雲作太玄 以俟後之子雲 余嘗謂使玄藏之名山 列之學官 不足爲玄之榮 焚之毁之 而不足爲玄之辱 且子雲 卽子雲也 何有於後之子雲哉 然則泰仲旣自知㉢之矣 其書之傳不傳 又何必爲泰仲道也 以此爲其菴記 -이천보, 「자지암기(自知菴記)」 |
1. ㉠의 특징에 대해 서술하시오.
2. 작자가 ㉡과 같이 평한 이유를 찾아 국역하시오.
3. ㉢에 해당하는 구절을 찾고 시작하는 구절과 끝나는 각각 쓰시오. 그 의미를 서술하시오.
인용
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