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마피잠녀(馬皮蠶女)
舊說: 太古之時, 有大人遠征, 家無餘人, 唯有一女. 牡馬一匹, 女親養之. 窮居幽處, 思念其父, 乃戱馬曰: “爾能爲我迎得父還, 吾將嫁汝.” 馬旣承此言, 乃絶韁而去. 徑至父所. 父見馬, 驚喜, 因取而乘之. 馬望所自來, 悲鳴不已. 父曰: “此馬無事如此, 我家得無有故乎!” 亟乘以歸. 爲畜生有非常之情, 故厚加芻養. 馬不肯食. 每見女出入, 輒喜怒奮擊. 如此非一. 父怪之, 密以問女, 女具以告父: “必爲是故.” 父曰: “勿言. 恐辱家門. 且莫出入.” 於是伏弩射殺之. 暴皮於庭. 父行, 女以鄰女於皮所戱, 以足蹙之曰: “汝是畜生, 而欲取人爲婦耶!招此屠剝, 如何自苦!” 言未及竟, 馬皮蹶然而起, 卷女以行. 鄰女忙怕, 不敢救之. 走告其父. 父還求索, 已出失之. 後經數日, 得於大樹枝間, 女及馬皮, 盡化爲蠶, 而績於樹上. 其(上爾下虫)綸理厚大, 異於常蠶. 鄰婦取而養之. 其收數倍. 因名其樹曰桑. 桑者, 喪也. 由斯百姓競種之, 今世所養是也. 言桑蠶者, 是古蠶之餘類也. 案: 天官: “辰, 爲馬星.” 蠶書曰: “月當大火, 則浴其種.” 是蠶與馬同氣也. 周禮: “敎人職掌, 票原蠶者.” 注云: “物莫能兩大, 禁原蠶者, 爲其傷馬也.” 漢禮皇后親採桑祀蠶神, 曰: “菀窳婦人, 寓氏公主.” 公主者, 女之尊稱也. 菀窳婦人, 先蠶者也. 故今世或謂蠶爲女兒者, 是古之遺言也.
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