목록사기 (1843)
건빵이랑 놀자
43. 홍구를 중심으로 유방과 항우가 조약을 맺다 病愈, 西入關, 至櫟陽, 存問父老, 置酒, 梟故塞王欣頭櫟陽市. 留四日, 復如軍, 軍廣武, 關中兵益出. 當此時, 彭越將兵居梁地, 往來苦楚兵, 絶其糧食, 田橫往從之. 項羽數擊彭越等, 齊王信又進擊楚. 項羽恐, 乃與漢王約, 中分天下, 割鴻溝而西者爲漢, 鴻溝而東者爲楚. 項王歸漢王父母妻子, 軍中皆呼萬歲, 乃歸而別去. 해석 病愈, 西入關, 至櫟陽, 存問父老, 置酒, 梟故塞王欣頭櫟陽市. 병이 낫자 서쪽으로 관중(關中)으로 들어가 역양(櫟陽)에 이르러 나이 많은 어르신[父老]들에게 안부를 묻고[存問] 술을 베풀었으며 새왕(塞王)인 사마흔(司馬欣)의 머리를 역양(櫟陽)의 저자에서 효수했다. 留四日, 復如軍, 軍廣武, 關中兵益出. 4일을 체류(滯留)하고 다시 군막으로 가서 ..
35. 홍구를 중심으로 유방과 항우가 조약을 맺다 是時, 漢兵盛食多, 項王兵罷食絶. 漢遣陸賈說項王, 請太公, 項王弗聽. 漢王復使侯公往說項王, 項王乃與漢約, 中分天下, 割鴻溝以西者爲漢, 鴻溝而東者爲楚. 項王許之, 卽歸漢王父母妻子, 軍皆呼萬歲. 漢王乃封侯公爲平國君, 匿弗肯復見. 曰: “此天下辯士, 所居傾國, 故號爲平國君.” 項王已約, 乃引兵解而東歸. 해석 是時, 漢兵盛食多, 項王兵罷食絶. 이때에 한나라의 병사들은 기운이 넘치고 먹을 게 풍족했지만 항우의 병사들은 지친 데다 먹을 게 끊어졌다. 漢遣陸賈說項王, 請太公, 項王弗聽. 한나라는 육가(陸賈)를 보내 항우를 설득해 태공(太公)을 보내주길 청했지만 항우는 듣질 않았다. 漢王復使侯公往說項王, 項王乃與漢約, 中分天下, 割鴻溝以西者爲漢, 鴻溝而東者爲楚. 한나라..
8. 초나라 땅을 다스리려 급암을 회양태수로 삼다 居數年, 會更五銖錢, 民多盜鑄錢, 楚地尤甚. 上以爲淮陽, 楚地之郊, 乃召拜黯爲淮陽太守. 黯伏謝不受印, 詔數彊予, 然後奉詔. 詔召見黯, 黯爲上泣曰: “臣自以爲塡溝壑, 不複見陛下, 不意陛下複收用之. 臣常有狗馬病, 力不能任郡事, 臣願爲中郞, 出入禁闥, 補過拾遺, 臣之願也.” 上曰: “君薄淮陽邪? 吾今召君矣. 顧淮陽吏民不相得, 吾徒得君之重, 臥而治之.” 해석 居數年, 會更五銖錢, 民多盜鑄錢, 楚地尤甚. 몇 년을 살다보니 마침 오수전(五銖錢)으로 바꿨는데 백성들이 몰래 돈을 만들어내는 게 많았으며 초나라 지방이 더욱 심했다. 上以爲淮陽, 楚地之郊, 乃召拜黯爲淮陽太守. 한 무제(武帝)는 회양군(淮陽郡)이 초나라 땅의 국경[郊]이라 여겨 이에 급암을 불러 제배(除拜)..
3. 예물은 검소한데 욕망은 사치스럽다 威王八年, 楚大發兵加齊. 齊王使淳於髡之趙請救兵, 齎金百斤, 車馬十駟. 淳於髡仰天大笑, 冠纓索絶. 王曰: “先生少之乎?” 髡曰: “何敢!” 王曰: “笑豈有說乎?” 髡曰: “今者臣從東方來, 見道傍有禳田者, 操一豚蹄, 酒一盂, 祝曰: ‘甌窶滿篝, 汚邪滿車, 五穀蕃熟, 穰穰滿家.’ 臣見其所持者狹而所欲者奢, 故笑之.” 於是齊威王乃益齎黃金千溢, 白璧十雙, 車馬百駟. 髡辭而行, 至趙. 趙王與之精兵十萬, 革車千乘. 楚聞之, 夜引兵而去. 해석 威王八年, 楚大發兵加齊. 위왕 8년에 초나라가 크게 병사를 일으켜 제나라를 공격했다. 齊王使淳於髡之趙請救兵, 제나라 왕은 순우곤에게 조나라에 가서 구원병을 청하러 齎金百斤, 車馬十駟. 금 100근과 사두마차 10대를 가지고 가게 했다. 淳於髡..
1. 파군과 촉군의 오랑캐 상황과 장교란 인물 西南夷君長以什數, 夜郞最大; 其西靡莫之屬以什數, 滇最大; 自滇以北君長以什數, 邛都最大, 此皆魋結, 耕田, 有邑聚. 其外西自同師以東, 北至楪楡, 名爲嶲ㆍ昆明, 皆編髮, 隨畜遷徙, 毋常處, 毋君長, 地方可數千里. 自嶲以東北, 君長以什數, 徙ㆍ筰都最大; 自筰以東北, 君長以什數, 冉駹最大. 其俗或士箸, 或移徙, 在蜀之西. 自冉駹以東北, 君長以什數, 白馬最大, 皆氐類也. 此皆巴蜀西南外蠻夷也. 始楚威王時, 使將軍莊蹻將兵循江上, 略巴ㆍ蜀黔中以西. 莊蹻者, 故楚莊王苗裔也. 蹻至滇池, 地方三百里, 旁平地, 肥饒數千里, 以兵威定屬楚. 欲歸報, 會秦擊奪楚巴ㆍ黔中郡, 道塞不通, 因還, 以其衆王滇, 變服, 從其俗, 以長之. 해석 西南夷君長以什數, 夜郞最大; 서쪽 남이의 군장은 열 ..
4. 공자로 인해 백이와 숙제가 유명해지다 子曰: “道不同不相爲謀”, 亦各從其志也. 故曰: “富貴如可求, 雖執鞭之士, 吾亦爲之. 如不可求, 從吾所好”. “歲寒, 然後知松柏之後凋”. 擧世混濁, 淸士乃見. 豈以其重若彼, 其輕若此哉? “君子疾沒世而名不稱焉.” 賈子曰: “貪夫徇財, 烈士徇名, 誇者死權, 衆庶馮生.” “同明相照, 同類相求.” “雲從龍, 風從虎, 聖人作而萬物睹.” 伯夷ㆍ叔齊雖賢, 得夫子而名益彰, 顔淵雖篤學, 附驥尾而行益顯. 巖穴之士, 趣舍有時若此, 類名堙滅而不稱, 悲夫! 閭巷之人, 欲砥行立名者, 非附靑雲之士, 惡能施於後世哉? 해석 子曰: “道不同不相爲謀”, 공자께서 “도가 같지 않으면 서로 도모하지 못한다.”고 말씀하셨는데 亦各從其志也. 또한 각각 의지를 따라야 한다는 것이다. 故曰: “富貴如可求,..
3. 알쏭달송하기만 한 천도 或曰: “天道無親, 常與善人.” 若伯夷ㆍ叔齊, 可謂善人者非邪? 積仁絜行如此而餓死! 且七十子之徒, 仲尼獨薦顔淵爲好學. 然回也屢空, 糟糠不厭, 而卒蚤夭. 天之報施善人, 其何如哉? 盜蹠日殺不辜, 肝人之肉, 暴戾恣睢, 聚黨數千人橫行天下, 竟以壽終. 是遵何德哉? 此其尤大彰明較著者也. 若至近世, 操行不軌, 專犯忌諱, 而終身逸樂, 富厚累世不絶. 或擇地而蹈之, 時然後出言, 行不由徑, 非公正不發憤, 而遇禍災者, 不可勝數也. 余甚惑焉, 儻所謂天道, 是邪非邪? 해석 或曰: “天道無親, 常與善人.” 어떤 이는 “하느님의 도리는 친함이 없어 항상 착한 사람에게만 함께 한다.”고 말한다. 若伯夷ㆍ叔齊, 可謂善人者非邪? 백이와 숙제의 경우는 착한 사람이라 할 수 있는가 아닌가? 積仁絜行如此而餓死! 어짊..
10. 은나라의 조경(祖庚) 왕부터 주(紂) 왕의 즉위까지 帝武丁崩, 子帝祖庚立. 祖己嘉武丁之以祥雉爲德, 立其廟爲高宗, 遂作「高宗肜日」及「訓」. 帝祖庚崩, 弟祖甲立, 是爲帝甲. 帝甲淫亂, 殷復衰. 帝甲崩, 子帝廩辛立. 帝廩辛崩, 弟庚丁立, 是爲帝庚丁. 帝庚丁崩, 子帝武乙立. 殷復去亳, 徙河北. 帝武乙無道, 爲偶人, 謂之天神. 與之博, 令人爲行, 天神不勝, 乃僇辱之. 爲革囊, 盛血, 卬而射之, 命曰: ‘射天’. 武乙獵於河渭之閒, 暴雷, 武乙震死, 子帝太丁立. 帝太丁崩, 子帝乙立. 帝乙立, 殷益衰. 帝乙長子曰微子啓, 啓母賤, 不得嗣. 少子辛, 辛母正后, 辛爲嗣. 帝乙崩, 子辛立, 是爲帝辛, 天下謂之紂. 해석 帝武丁崩, 子帝祖庚立. 무정 왕이 붕어(崩御)하고 아들 조경(祖庚) 왕이 즉위했다. 祖己嘉武丁之以祥雉..
10. 사마천과 사기 ① 사마담(司馬談) 1. 사마천의 아버지로, 무제(武帝)의 태사령(太史令)으로 비밀리에 행해지는 봉선(封禪)에 낄 줄 알았으나 자신은 끼지 못함. 2. 수행인원에까지 끼지 못함을 한스러워 하며 죽던 중에 아들인 사마천에게 자기가 저술하려던 책을 이어 완성해줄 것을 청하고 죽음. ② 아버지의 유지를 이어 책을 이어 저술하다 1. 어렸을 때 동중서와 공안국 밑에서 수학했고 각지를 돌아다니며 체험을 한 것을 바탕으로 태사령(太史令)에 오르자마자 집필자료를 모음. 2. 시ㆍ서ㆍ춘추ㆍ전국책 등과 국중에 비장된 각종 서적을 섭렵하고 아버지의 책을 이어 집필하기 시작함. ③ 궁형의 고통 끝에 완성된 『사기(史記)』 1. 책을 저술한 지 5년 째 되던 때에, 이릉(李陵)이 5천 보병부대를 이끌고 ..
44. 공자를 흠모하여 노나라에 갔더니 공자의 유풍은 남아 있더라 太史公曰: “詩有之: ‘高山仰止, 景行行止.’ 雖不能至, 然心鄕往之. 余讀孔氏書, 想見其爲人. 適魯, 觀仲尼廟堂車服禮器, 諸生以時習禮其家, 余祗迴留之不能去云. 當時則榮, 沒則已焉. 孔子布衣, 傳十餘世, 學者宗之. 自天子王侯, 中國言六藝者折中於夫子, 可謂至聖矣!” 해설 太史公曰: “詩有之: ‘高山仰止, 景行行止.’ 태사공이 말했다. “『시경』에 그것이 있으니 다음과 같은데 高山仰止 景行行止 높은 산을 우러르며 큰 길을 가네. 雖不能至, 然心鄕往之. 비록 공자의 인품엔 이를 수 없었더라도 마음만은 향하여 그에게 갔었다. 余讀孔氏書, 想見其爲人. 내가 공자의 책을 읽고서 그 사람됨을 상상하여 보았었다. 適魯, 觀仲尼廟堂車服禮器, 노나라에 가서 ..
35. 공자의 『주역』에 대한 열정과 그의 학단 孔子晩而喜『易』, 序彖ㆍ繋ㆍ象ㆍ說卦ㆍ文言. 讀『易』, 韋編三絶. 曰: “假我數年, 若是, 我於『易』則彬彬矣.” 孔子以『詩』ㆍ『書』ㆍ『禮』ㆍ『樂』敎, 弟子蓋三千焉, 身通六藝者七十有二人. 如顔濁鄒之徒, 頗受業者甚衆. 해석 孔子晩而喜『易』, 序彖ㆍ繋ㆍ象ㆍ說卦ㆍ文言. 공자는 말년에 『역경』을 좋아해서 「단전(彖傳)」ㆍ「계사전(繫辭傳)」ㆍ「상전(象傳)」ㆍ「설괘전(說卦傳)」ㆍ「문언전(文言傳)」을 썼다. 讀『易』, 韋編三絶. 『역경』을 읽다가 가죽을 엮은 끈이 세 번 끊어졌다. 曰: “假我數年, 若是, 我於『易』則彬彬矣.” 공자가 “나에게 몇 년을 빌려줘서 이와 같이 한다면 내가 『역경』에 대해 해박해질 텐데.”라고 말했다. 孔子以『詩』ㆍ『書』ㆍ『禮』ㆍ『樂』敎, 공자는..
37. 사면초가(四面楚歌)의 상황에 비분강개함을 읊은 항우 項王軍壁垓下, 兵少食盡, 漢軍及諸侯兵圍之數重. 夜聞漢軍四面皆楚歌, 項王乃大驚曰: “漢皆已得楚乎? 是何楚人之多也!” 項王則夜起, 飮帳中. 有美人名虞, 常幸從; 駿馬名騅, 常騎之. 於是項王乃悲歌慷慨, 自爲詩曰: “力拔山兮氣蓋世, 時不利兮騅不逝. 騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!” 歌數闋, 美人和之. 項王泣數行下, 左右皆泣, 莫能仰視. 해석 項王軍壁垓下, 兵少食盡, 항왕의 군대가 해하를 막았지만 병사는 적고 식량도 소진되었고 漢軍及諸侯兵圍之數重. 한나라 군대와 제후의 병사들이 여러 겹으로 포위했다. 夜聞漢軍四面皆楚歌, 項王乃大驚曰: 밤에 한나라 군사들이 사방에서 들려오는 초나라 노래가 듣고 항왕은 이에 매우 놀라며 말했다. “漢皆已得楚乎? 是何楚人之多也..
11. 사마천이 맹자 책에 감탄한 이유 太史公曰: “余讀『孟子』書, 至梁惠王問‘何以利吾國’, 未嘗不廢書而歎也. 曰: ‘嗟乎! 利誠亂之始也.’ 夫子罕言利, 常防其原也. 故曰: ‘放於利而行, 多怨’. 自天子以至於庶人, 好利之弊, 何以異哉?” 해석 太史公曰: 태사공(사마천)은 말했다. “余讀『孟子』書, “내가 『맹자』를 읽다가 至梁惠王問‘何以利吾國’, 양혜왕이 ‘어떻게 해야 나의 나라에 이로움이 있겠습니까?’라는 물음에 이르러 未嘗不廢書而歎也. 일찍이 책을 덮고 감탄하지 않은 적이 없다. 曰: ‘嗟乎! 利誠亂之始也.’ ‘아! 이로움이야말로 진실로 나라를 어지럽히는 근본이로구나.’ 夫子罕言利, 常防其原也. 그래서 공자는 드물게 이익에 대해 말했으니, 항상 그 혼란이 일어나는 근원을 막은 것이다. 故曰: ‘放於利..
21. 자공의 언변과 사업수완 故子貢一出, 存魯亂齊, 破吳, 彊晉而霸越. 子貢一使, 使勢相破, 十年之中, 五國各有變. 子貢好廢擧, 與時轉貨貲. 喜揚人之美, 不能匿人之過. 常相魯衛, 家累千金, 卒終於齊. 해석 故子貢一出, 그러므로 자공이 한 번 나가면 存魯亂齊, 노나라는 보존되었고 제나라는 혼란스러워졌으며, 破吳, 彊晉而霸越. 오나라는 망가졌고, 진나라는 강성해졌으며, 월나라는 패자가 되었다. 子貢一使, 使勢相破, 자공이 한 번 사신으로 가니 세력의 균형이 서로 깨져 十年之中, 五國各有變. 10년 만에 다섯 나라가 각각 변화가 생겼다. 子貢好廢擧, 與時轉貨貲. 자공은 싸게 사서 비싸게 파는 것을 좋아해 시기에 맞춰 재물을 불려갔다. 喜揚人之美, 不能匿人之過. 남의 좋은 점을 부각시키길 좋아했지만 남의 잘못..
7. 거부(巨富)인 자공의 자본으로 공자가 세상에 알려지다 子贛旣學於仲尼, 退而仕於衛, 廢著鬻財於曹ㆍ魯之閒, 七十子之徒, 賜最爲饒益. 原憲不厭糟穅, 匿於窮巷. 子貢結駟連騎, 束帛之幣以聘享諸侯, 所至, 國君無不分庭與之抗禮. 夫使孔子名布揚於天下者, 子貢先後之也. 此所謂得埶而益彰者乎. 해석 子贛旣學於仲尼, 자공은 이미 중니에게서 배웠으며, 退而仕於衛, 물러나선 위나라에서 벼슬했고 廢著鬻財於曹ㆍ魯之閒, 七十子之徒, 조나라와 노나라 사이에서 물건을 저장해두며 장사를 하여 70명의 제자 가운데 賜最爲饒益. 자공이 가장 부자가 되었다. 原憲不厭糟穅, 匿於窮巷. 그에 반해 원헌은 쌀지게미와 겨도 먹질 못하며 구석에 숨어 살았다. 子貢結駟連騎, 束帛之幣以聘享諸侯, 자공은 사두마차를 타고 호위병을 거느리고 비단 폐백으로 ..
2. 요임금은 치수사업을 곤에 이어 순에게 맡기다 當帝堯之時, 鴻水滔天, 浩浩懷山襄陵, 下民其憂. 堯求能治水者, 群臣四嶽皆曰: “鯀可.” 堯曰: “鯀爲人負命毁族, 不可.” 四嶽曰: “等之未有賢於鯀者, 願帝試之.” 於是堯聽四嶽, 用鯀治水. 九年而水不息, 功用不成. 於是帝堯乃求人, 更得舜. 舜登用, 攝行天子之政, 巡狩. 行視鯀之治水無狀, 乃殛鯀於羽山以死. 天下皆以舜之誅爲是. 於是舜擧鯀子禹, 而使續鯀之業. 해석當帝堯之時, 鴻水滔天, 제요의 시기가 되어 홍수가 하늘에 칠 정도였고 浩浩懷山襄陵, 下民其憂. 넘실넘실 산을 감싸고 언덕을 오르니 백성들이 근심하였다. 堯求能治水者, 요임금이 치수를 잘할 수 있는 사람을 구하니 群臣四嶽\皆曰: “鯀可.” 뭇 신하들과 사악들【사악(四嶽): 사악(四岳)과 같은 말로, 요(堯..
20. 함곡관에 먼저 들어선 유방이 약속한 약법삼장(約法三章) 漢元年十月, 沛公兵遂先諸侯至霸上. 秦王子嬰素車白馬, 係頸以組, 封皇帝璽符節, 降軹道旁. 諸將或言誅秦王. 沛公曰: “始懷王遣我, 固以能寬容. 且人已服降, 又殺之, 不祥.” 乃以秦王屬吏, 遂西入咸陽. 欲止宮休舍, 樊噲ㆍ張良諫, 乃封秦重寶財物府庫, 還軍霸上. 召諸縣父老豪桀曰: “父老苦秦苛法久矣, 誹謗者族, 偶語者棄巿. 吾與諸侯約, 先入關者王之, 吾當王關中. 與父老約, 法三章耳. 殺人者死, 傷人及盜抵罪, 餘悉除去秦法, 諸吏人皆案堵如故. 凡吾所以來, 爲父老除害, 非有所侵暴, 無恐! 且吾所以還軍霸上, 待諸侯至而定約束耳.” 해석 漢元年十月, 沛公兵遂先諸侯至霸上. 한나라 원년(206) 시월에 패공의 병사들이 마침내 제후들보다 먼저 패상에 이르렀다. 秦王子嬰..
3. 병사들과 동고동락하며 소꼬리에 불을 붙여 승리를 거머쥔 전단 田單知士卒之可用, 乃身操版挿, 與士卒分功, 妻妾編於行伍之閒, 盡散飮食饗士. 令甲卒皆伏, 使老弱女子乘城, 遣使約降於燕, 燕軍皆呼萬歲. 田單又收民金, 得千溢, 令卽墨富豪遺燕將, 曰: “卽墨卽降, 願無虜掠吾族家妻妾, 令安堵.” 燕將大喜, 許之, 燕軍由此益懈. 田單乃收城中得千餘牛, 爲絳繒衣, 畫以五彩龍文, 束兵刃於其角, 而灌脂束葦於尾, 燒其端. 鑿城數十穴, 夜縱牛, 壯士五千人隨其後. 牛尾熱, 怒而奔燕軍, 燕軍夜大驚. 牛尾炬火光明炫燿, 燕軍視之皆龍文, 所觸盡死傷. 해석 田單知士卒之可用, 전단은 사졸들이 쓸 만하다는 걸 알고 乃身操版挿, 與士卒分功, 이에 몸소 판자와 삽을 들고 사졸과 공을 나누어 일했고 妻妾編於行伍之閒, 처와 첩을 군대의 항오의 사..
10. 우경(虞卿)의 합종책 제안을 듣지 않은 효성왕 虞卿者, 遊說之士也. 躡蹻簷簦說趙孝成王. 一見, 賜黃金百鎰, 白璧一雙; 再見, 爲趙上卿, 故號爲虞卿. 秦趙戰於長平, 趙不勝, 亡一都尉. 趙王召樓昌與虞卿曰: “軍戰不勝, 尉復死, 寡人使束甲而趨之, 何如?” 樓昌曰: “無益也, 不如發重使爲媾.” 虞卿曰: “昌言媾者, 以爲不媾軍必破也. 而制媾者在秦. 且王之論秦也, 欲破趙之軍乎, 不邪?” 王曰: “秦不遺餘力矣, 必且欲破趙軍.” 虞卿曰: “王聽臣, 發使出重寶以附楚ㆍ魏, 楚ㆍ魏欲得王之重寶, 必內吾使. 趙使入楚ㆍ魏, 秦必疑天下之合從, 且必恐. 如此, 則媾乃可爲也.” 趙王不聽, 與平陽君爲媾, 發鄭朱入秦. 秦內之. 해석 虞卿者, 遊說之士也. 우경이란 사람은 유세하는 선비다. 躡蹻簷簦說趙孝成王. 짚신을 신고 우산을 메고..
3. 한 사람의 칭찬과 한 사람의 헐뜯음에 좌우된 효문제 季布曰: “樊噲可斬也! 夫高帝將兵四十餘萬衆, 困於平城, 今噲奈何以十萬衆橫行匈奴中, 面欺! 且秦以事於胡, 陳勝等起. 於今創痍未瘳, 噲又面諛, 欲搖動天下.” 是時殿上皆恐, 太後罷朝, 遂不複議擊匈奴事. 季布爲河東守, 孝文時, 人有言其賢者, 孝文召, 欲以爲禦史大夫. 復有言其勇, 使酒難近. 至, 留邸一月, 見罷. 季布因進曰: “臣無功竊寵, 待罪河東. 陛下無故召臣, 此人必有以臣欺陛下者. 今臣至, 無所受事, 罷去, 此人必有以毁臣者. 夫陛下以一人之譽而召臣, 一人之毁而去臣, 臣恐天下有識, 聞之有以闚陛下也.” 上黙然慚, 良久曰: “河東吾股肱郡, 故特召君耳.” 布辭之官. 해석 季布曰: “樊噲可斬也! 계포가 말했다. “번쾌는 참수(斬首)할 만합니다! 夫高帝將兵四十餘萬衆..
12. 太史公曰: 鄙語云“尺有所短, 寸有所長”. 白起料敵合變, 出奇無窮, 聲震天下, 然不能救患於應侯. 王翦爲秦將, 夷六國, 當是時, 翦爲宿將, 始皇師之, 然不能輔秦建德, 固其根本, 偸合取容, 以至歿身. 及孫王離爲項羽所虜, 不亦宜乎! 彼各有所短也.
11. 秦始皇二十六年, 盡竝天下, 王氏ㆍ蒙氏功爲多, 名施於後世. 秦二世之時, 王翦及其子賁皆已死, 而又滅蒙氏. 陳勝之反秦, 秦使王翦之孫王離擊趙, 圍趙王及張耳鉅鹿城. 或曰: “王離, 秦之名將也. 今將彊秦之兵, 攻新造之趙, 擧之必矣.” 客曰: “不然. 夫爲將三世者必敗. 必敗者何也? 必其所殺伐多矣, 其後受其不祥. 今王離已三世將矣.” 居無何, 項羽救趙, 擊秦軍, 果虜王離, 王離軍遂降諸侯.
10. 王翦旣至關, 使使還請善田者五輩. 或曰: “將軍之乞貸, 亦已甚矣.” 王翦曰: “不然. 夫秦王怚而不信人. 今空秦國甲士而專委於我, 我不多請田宅爲子孫業以自堅, 顧令秦王坐而疑我邪?” 王翦果代李信擊荊. 荊聞王翦益軍而來, 乃悉國中兵以拒秦. 王翦至, 堅壁而守之, 不肯戰. 荊兵數出挑戰, 終不出. 王翦日休士洗沐, 而善飮食撫循之, 親與士卒同食. 久之, 王翦使人問軍中戲乎? 對曰: “方投石超距.” 於是王翦曰: “士卒可用矣.” 荊數挑戰而秦不出, 乃引而東. 翦因擧兵追之, 令壯士擊, 大破荊軍. 至蘄南, 殺其將軍項燕, 荊兵遂敗走. 秦因乘勝略定荊地城邑. 歲餘, 虜荊王負芻, 竟平荊地爲郡縣. 因南征百越之君. 而王翦子王賁, 與李信破定燕ㆍ齊地.
9. 遂使李信及蒙恬將二十萬南伐荊. 王翦言不用, 因謝病, 歸老於頻陽. 李信攻平與, 蒙恬攻寢, 大破荊軍. 信又攻鄢郢, 破之, 於是引兵而西, 與蒙恬會城父. 荊人因隨之, 三日三夜不頓舍, 大破李信軍, 入兩壁, 殺七都尉, 秦軍走. 始皇聞之, 大怒, 自馳如頻陽, 見謝王翦曰: “寡人以不用將軍計, 李信果辱秦軍. 今聞荊兵日進而西, 將軍雖病, 獨忍棄寡人乎!” 王翦謝曰: “老臣罷病悖亂, 唯大王更擇賢將.” 始皇謝曰: “已矣, 將軍勿複言!” 王翦曰: “大王必不得已用臣, 非六十萬人不可.” 始皇曰: “爲聽將軍計耳.” 於是王翦將兵六十萬人, 始皇自送至灞上. 王翦行, 請美田宅園池甚衆. 始皇曰: “將軍行矣, 何憂貧乎?” 王翦曰: “爲大王將, 有功終不得封侯, 故及大王之嚮臣, 臣亦及時以請園池爲子孫業耳.” 始皇大笑.
8. 왕전(王翦) 王翦者, 頻陽東鄕人也. 少而好兵, 事秦始皇. 始皇十一年, 翦將攻趙閼與, 破之, 拔九城, 十八年, 翦將攻趙. 歲餘, 遂拔趙, 趙王降, 盡定趙地爲郡. 明年, 燕使荊軻爲賊於秦, 秦王使王翦攻燕. 燕王喜走遼東, 翦遂定燕薊而還. 秦使翦子王賁擊荊, 荊兵敗. 還擊魏, 魏王降, 遂定魏地. 秦始皇旣滅三晉, 走燕王, 而數破荊師. 秦將李信者, 年少壯勇, 嘗以兵數千逐燕太子丹至於衍水中, 卒破得丹, 始皇以爲賢勇. 於是始皇問李信: “吾欲攻取荊, 於將軍度用幾何人而足?” 李信曰: “不過用二十萬人.” 始皇問王翦, 王翦曰: “非六十萬人不可.” 始皇曰: “王將軍老矣, 何怯也! 李將軍果勢壯勇, 其言是也.”
9. 太史公曰: 穰侯, 昭王親舅也. 而秦所以東益地, 弱諸侯, 嘗稱帝於天下, 天下皆西鄕稽首者, 穰侯之功也. 及其貴極富溢, 一夫開說, 身折勢奪而以憂死, 況於羈旅之臣乎!
8. 昭王三十六年, 相國穰侯言客卿灶, 欲伐齊取剛ㆍ壽, 以廣其陶邑. 於是魏人範睢自謂張祿先生, 譏穰侯之伐齊, 乃越三晉以攻齊也, 以此時奸說秦昭王. 昭王於是用範睢. 範睢言宣太後專制, 穰侯擅權於諸侯, 涇陽君ㆍ高陵君之屬太侈, 富於王室. 於是秦昭王悟, 乃免相國, 令涇陽之屬皆出關, 就封邑. 穰侯出關, 輜車千乘有餘. 穰侯卒於陶, 而因葬焉. 秦複收陶爲郡.
7. 是何也? 夫三晉之相與也, 秦之深讎也. 百相背也, 百相欺也, 不爲不信, 不爲無行. 今破齊以肥趙. 趙, 秦之深讎, 不利於秦. 此一也. 秦之謀者, 必曰: “破齊, 獘晉ㆍ楚, 而後制晉ㆍ楚之勝”. 夫齊, 罷國也, 以天下攻齊, 如以千鈞之弩決潰癕也, 必死, 安能獘晉ㆍ楚? 此二也. 秦少出兵, 則晉ㆍ楚不信也: 多出兵, 則晉ㆍ楚爲制於秦. 齊恐, 不走秦, 必走晉ㆍ楚. 此三也. 秦割齊以啖晉ㆍ楚, 晉ㆍ楚案之以兵, 秦反受敵. 此四也. 是晉ㆍ楚以秦謀齊, 以齊謀秦也, 何晉ㆍ楚之智而秦ㆍ齊之愚? 此五也. 故得安邑以善事之, 亦必無患矣. 秦有安邑, 韓氏必無上黨矣. 取天下之腸胃, 與出兵而懼其不反也, 孰利? 臣故曰秦王明而熟於計, 穰侯智而習於事, 必不益趙甲四萬以代齊矣.” 於是穰侯不行, 引兵而歸.
6. 明年, 魏背秦, 與齊從親. 秦使穰侯伐魏, 斬首四萬, 走魏將暴鳶, 得魏三縣. 穰侯益封. 明年, 穰侯與白起客卿胡陽複攻趙ㆍ韓ㆍ魏, 破芒卯於華陽下, 斬首十萬, 取魏之卷ㆍ蔡陽ㆍ長社, 趙氏觀津. 且與趙觀津, 益趙以兵, 伐齊. 齊襄王懼, 使蘇代爲齊陰遺穰侯書曰: “臣聞往來者言曰: “秦將益趙甲四萬以伐齊” , 臣竊必之敝邑之王曰: “秦王明而熟於計, 穰侯智而習於事, 必不益趙甲四萬以伐齊”.
16. 太史公曰: 樗里子以骨肉重, 固其理, 而秦人稱其智, 故頗采焉. 甘茂起下蔡閭閻, 顯名諸侯, 重彊齊楚. 甘羅年少, 然出一奇計, 聲稱後世. 雖非篤行之君子, 然亦戰國之策士也. 方秦之彊時, 天下尤趨謀詐哉.
15. 行有日, 甘羅謂文信侯曰: “借臣車五乘, 請爲張唐先報趙.” 文信侯乃入言之於始皇曰: “昔甘茂之孫甘羅, 年少耳, 然名家之子孫, 諸侯皆聞之. 今者張唐欲稱疾不肯行, 甘羅說而行之. 今願先報趙, 請許遣之.” 始皇召見, 使甘羅於趙. 趙襄王郊迎甘羅. 甘羅說趙王曰: “王聞燕太子丹入質秦歟?” 曰: “聞之.” 曰: “聞張唐相燕歟?” 曰: “聞之.” “燕太子丹入秦者, 燕不欺秦也. 張唐相燕者, 秦不欺燕也. 燕ㆍ秦不相欺者, 伐趙, 危矣. 燕ㆍ秦不相欺無異故, 欲攻趙而廣河閒. 王不如齎臣五城以廣河閒, 請歸燕太子, 與彊趙攻弱燕.” 趙王立自割五城以廣河閒. 秦歸燕太子. 趙攻燕, 得上谷三十城, 令秦有十一. 甘羅還報秦, 乃封甘羅以爲上卿, 複以始甘茂田宅賜之.
14. 甘羅曰: “臣請行之.” 文信侯叱曰: “去! 我身自請之而不肯, 女焉能行之?” 甘羅曰: “大項橐生七歲爲孔子師. 今臣生十二歲於茲矣, 君其試臣, 何遽叱乎?” 於是甘羅見張卿曰: “卿之功孰與武安君?” 卿曰: “武安君南挫彊楚, 北威燕ㆍ趙, 戰勝攻取, 破城墮邑, 不知其數, 臣之功不如也.” 甘羅曰: “應侯之用於秦也, 孰與文信侯專?” 張卿曰: “應侯不如文信侯專.” 甘羅曰: “卿明知其不如文信侯專與?” 曰: “知之.” 甘羅曰: “應侯欲攻趙, 武安君難之, 去鹹陽七里而立死於杜郵. 今文信侯自請卿相燕而不肯行, 臣不知卿所死處矣.” 張唐曰: “請因孺子行.” 令裝治行.
13. 감라(甘羅) 甘茂有孫曰甘羅. 甘羅者, 甘茂孫也. 茂旣死後, 甘羅年十二, 事秦相文信侯呂不韋. 秦始皇帝使剛成君蔡澤於燕, 三年而燕王喜使太子丹入質於秦. 秦使張唐往相燕, 欲與燕共伐趙以廣河閒之地. 張唐謂文信侯曰: “臣嘗爲秦昭王伐趙, 趙怨臣, 曰: “得唐者與百里之地.” 今之燕必經趙, 臣不可以行.” 文信侯不快, 未有以彊也. 甘羅曰: “君侯何不快之甚也?” 文信侯曰: “吾令剛成君蔡澤事燕三年, 燕太子丹已入質矣, 吾自請張卿相燕而不肯行.”
11. 甘茂之亡秦奔齊, 逢蘇代. 代爲齊使於秦. 甘茂曰: “臣得罪於秦, 懼而遯逃, 無所容跡. 臣聞貧人女與富人女會績, 貧人女曰: “我無以買燭, 而子之燭光幸有餘, 子可分我餘光, 無損子明而得一斯便焉.” 今臣困而君方使秦而當路矣. 茂之妻子在焉, 願君以餘光振之.” 蘇代許諾. 遂致使於秦. 已, 因說秦王曰: “甘茂, 非常士也. 其居於秦, 累世重矣. 自殽塞及至鬼谷, 其地形險易皆明知之. 彼以齊約韓魏反以圖秦, 非秦之利也.” 秦王曰: “然則奈何?” 蘇代曰: “王不若重其贄, 厚其祿以迎之, 使彼來則置之鬼谷, 終身勿出.” 秦王曰: “善.” 卽賜之上卿, 以相印迎之於齊. 甘茂不往. 蘇代謂齊湣王曰: “夫甘茂, 賢人也. 今秦賜之上卿, 以相印迎之. 甘茂德王之賜, 好爲王臣, 故辭而不往. 今王何以禮之?” 齊王曰: “善.” 卽位之上卿而處之. 秦因..
10. 向壽曰: “然則奈何? 武遂終不可得也?” 對曰: “公奚不以秦爲韓求潁川於楚? 此韓之寄地也. 公求而得之, 是令行於楚而以其地德韓也. 公求而不得, 是韓楚之怨不解而交走秦也. 秦楚爭彊, 而公徐過楚以收韓, 此利於秦.” 向壽曰: “奈何?” 對曰: “此善事也. 甘茂欲以魏取齊, 公孫奭欲以韓取齊. 今公取宜陽以爲功, 收楚韓以安之, 而誅齊魏之罪, 是以公孫奭ㆍ甘茂無事也.” 甘茂竟言秦昭王, 以武遂複歸之韓. 向壽ㆍ公孫奭爭之, 不能得. 向壽ㆍ公孫奭由此怨, 讒甘茂. 茂懼, 輟伐魏蒲阪, 亡去. 樗里子與魏講, 罷兵.
4. 감무(甘茂) 甘茂者, 下蔡人也. 事下蔡史擧先生, 學百家之術. 因張儀ㆍ樗里子而求見秦惠王. 王見而說之, 使將, 而佐魏章略定漢中地. 惠王卒, 武王立. 張儀ㆍ魏章去, 東之魏. 蜀侯煇ㆍ相壯反, 秦使甘茂定蜀. 還, 而以甘茂爲左丞相, 以樗里子爲右丞相. 秦武王三年, 謂甘茂曰: “寡人欲容車通三川, 以窺周室, 而寡人死不朽矣.” 甘茂曰: “請之魏, 約以伐韓, 而令向壽輔行.” 甘茂至, 謂向壽曰: “子歸, 言之於王曰: “魏聽臣矣, 然願王勿伐”. 事成, 盡以爲子功.” 向壽歸, 以告王, 王迎甘茂於息壤. 甘茂至, 王問其故.
31. 太史公曰: 三晉多權變之士, 夫言從衡彊秦者大抵皆三晉之人也. 夫張儀之行事甚於蘇秦, 然世惡蘇秦者, 以其先死, 而儀振暴其短以扶其說, 成其衡道. 要之, 此兩人眞傾危之士哉!
30. 義渠君朝於魏. 犀首聞張儀複相秦, 害之. 犀首乃謂義渠君曰: “道遠不得複過, 請謁事情.” 曰: “中國無事, 秦得燒掇焚杅君之國: 有事, 秦將輕使重幣事君之國.” 其後五國伐秦. 會陳軫謂秦王曰: “義渠君者, 蠻夷之賢君也, 不如賂之以撫其志.” 秦王曰: “善.” 乃以文繡千純, 婦女百人遺義渠君. 義渠君致群臣而謀曰: “此公孫衍所謂邪?” 乃起兵襲秦, 大敗秦人李伯之下. 張儀已卒之後, 犀首入相秦. 嘗佩五國之相印, 爲約長.
28. 韓魏相攻, 期年不解. 秦惠王欲救之, 問於左右. 左右或曰救之便, 或曰勿救便, 惠王未能爲之決. 陳軫適至秦, 惠王曰: “子去寡人之楚, 亦思寡人不?” 陳軫對曰: “王聞夫越人莊舃乎?” 王曰: “不聞.” 曰: “越人莊舃仕楚執珪, 有頃而病. 楚王曰: “舃故越之鄙細人也, 今仕楚執珪, 貴富矣, 亦思越不?” 中謝對曰: “凡人之思故, 在其病也. 彼思越則越聲, 不思越則楚聲.” 使人往聽之, 猶尙越聲也. 今臣雖棄逐之楚, 豈能無秦聲哉!” 惠王曰: “善. 今韓魏相攻, 期年不解, 或謂寡人救之便, 或曰勿救便, 寡人不能決, 願子爲子主計之餘, 爲寡人計之.” 陳軫對曰: “亦嘗有以夫卞莊子刺虎聞於王者乎? 莊子欲刺虎, 館豎子止之, 曰: “兩虎方且食牛, 食甘必爭, 爭則必鬪, 鬪則大者傷, 小者死, 從傷而刺之, 一擧必有雙虎之名.” 卞莊子以爲然,..
27. 居秦期年, 秦惠王終相張儀, 而陳軫奔楚. 楚未之重也, 而使陳軫使於秦. 過梁, 欲見犀首. 犀首謝弗見. 軫曰: “吾爲事來, 公不見軫, 軫將行, 不得待異日.” 犀首見之. 陳軫曰: “公何好飮也?” 犀首曰: “無事也.” 曰: “吾請令公厭事可乎?” 曰: “奈何?” 曰: “田需約諸侯從親, 楚王疑之, 未信也. 公謂於王曰: “臣與燕ㆍ趙之王有故, 數使人來, 曰: “無事何不相見” , 願謁行於王.” 王雖許公, 公請毋多車, 以車三十乘, 可陳之於庭, 明言之燕ㆍ趙.” 燕ㆍ趙客聞之, 馳車告其王, 使人迎犀首. 楚王聞之大怒, 曰: “田需與寡人約, 而犀首之燕ㆍ趙, 是欺我也.” 怒而不聽其事. 齊聞犀首之北, 使人以事委焉. 犀首遂行, 三國相事皆斷於犀首. 軫遂至秦.
26. 진진(陳軫) 陳軫者, 遊說之士. 與張儀俱事秦惠王, 皆貴重, 爭寵. 張儀惡陳軫於秦王曰: “軫重幣輕使秦楚之閒, 將爲國交也. 今楚不加善於秦而善軫者, 軫自爲厚而爲王薄也. 且軫欲去秦而之楚, 王胡不聽乎?” 王謂陳軫曰: “吾聞子欲去秦之楚, 有之乎?” 軫曰: “然.” 王曰: “儀之言果信矣.” 軫曰: “非獨儀知之也, 行道之士盡知之矣. 昔子胥忠於其君而天下爭以爲臣, 曾參孝於其親而天下願以爲子. 故賣僕妾不出閭巷而售者, 良僕妾也: 出婦嫁於鄕曲者, 良婦也. 今軫不忠其君, 楚亦何以軫爲忠乎? 忠且見棄, 軫不之楚何歸乎?” 王以其言爲然, 遂善待之.
25. 張儀曰: “王勿患也, 請令罷齊兵.” 乃使其舍人馮喜之楚, 借使之齊, 謂齊王曰: “王甚憎張儀: 雖然, 亦厚矣王之託儀於秦也!” 齊王曰: “寡人憎儀, 儀之所在, 必興師伐之, 何以託儀?” 對曰: “是乃王之託儀也. 夫儀之出也, 固與秦王約曰: “爲王計者, 東方有大變, 然後王可以多割得地. 今齊王甚憎儀, 儀之所在, 必興師伐之. 故儀願乞其不肖之身之梁, 齊必興師伐之. 齊梁之兵連於城下而不能相去, 王以其閒伐韓, 入三川, 出兵函谷而無伐, 以臨周, 祭器必出. 挾天子, 案圖籍, 此王業也.” 秦王以爲然, 故具革車三十乘而入之梁也. 今儀入梁, 王果伐之, 是王內罷國而外伐與國, 廣鄰敵以內自臨, 而信儀於秦王也. 此臣之所謂“託儀” 也.” 齊王曰: “善.” 乃使解兵. 張儀相魏一歲, 卒於魏也.
24. 秦武王元年, 群臣日夜惡張儀未已, 而齊讓又至. 張儀懼誅, 乃因謂秦武王曰: “儀有愚計, 願效之.” 王曰: “奈何?” 對曰: “爲秦社稷計者, 東方有大變, 然後王可以多割得地也. 今聞齊王甚憎儀, 儀之所在, 必興師伐之. 故儀願乞其不肖之身之梁, 齊必興師而伐梁. 梁齊之兵連於城下而不能相去, 王以其閒伐韓, 入三川, 出兵函谷而毋伐, 以臨周, 祭器必出. 挾天子, 按圖籍, 此王業也.” 秦王以爲然, 乃具革車三十乘, 入儀之梁. 齊果興師伐之. 梁哀王恐.
23. 夫趙王之很戾無親, 大王之所明見, 且以趙王爲可親乎? 趙興兵攻燕, 再圍燕都而劫大王, 大王割十城以謝. 今趙王已入朝澠池, 效河閒以事秦. 今大王不事秦, 秦下甲雲中ㆍ九原, 驅趙而攻燕, 則易水ㆍ長城非大王之有也. 且今時趙之於秦猶郡縣也, 不敢妄擧師以攻伐. 今王事秦, 秦王必喜, 趙不敢妄動, 是西有彊秦之援, 而南無齊趙之患, 是故願大王孰計之.” 燕王曰: “寡人蠻夷僻處, 雖大男子裁如嬰兒, 言不足以采正計. 今上客幸敎之, 請西面而事秦, 獻恆山之尾五城.” 燕王聽儀. 儀歸報, 未至鹹陽而秦惠王卒, 武王立. 武王自爲太子時不說張儀, 及卽位, 群臣多讒張儀曰: “無信, 左右賣國以取容. 秦必複用之, 恐爲天下笑.” 諸侯聞張儀有卻武王, 皆畔衡, 複合從.
22. 趙王曰: “先王之時, 奉陽君專權擅勢, 蔽欺先王, 獨擅綰事, 寡人居屬師傅, 不與國謀計. 先王棄群臣, 寡人年幼, 奉祀之日新, 心固竊疑焉, 以爲一從不事秦, 非國之長利也. 乃且願變心易慮, 割地謝前過以事秦. 方將約車趨行, 適聞使者之明詔.” 趙王許張儀, 張儀乃去. 北之燕, 說燕昭王曰: “大王之所親莫如趙. 昔趙襄子嘗以其姊爲代王妻, 欲竝代, 約與代王遇於句注之塞. 乃令工人作爲金鬪, 長其尾, 令可以擊人. 與代王飮, 陰告廚人曰: “卽酒酣樂, 進熱啜, 反鬪以擊之.” 於是酒酣樂, 進熱啜, 廚人進斟, 因反鬪以擊代王, 殺之, 王脳塗地. 其姊聞之, 因摩笄以自刺, 故至今有摩笄之山. 代王之亡, 天下莫不聞.
21. 凡大王之所信爲從者恃蘇秦. 蘇秦熒惑諸侯, 以是爲非, 以非爲是, 欲反齊國, 而自令車裂於市. 夫天下之不可一亦明矣. 今楚與秦爲昆弟之國, 而韓梁稱爲東藩之臣, 齊獻魚鹽之地, 此斷趙之右臂也. 夫斷右臂而與人鬪, 失其黨而孤居, 求欲毋危, 豈可得乎? 今秦發三將軍: 其一軍塞午道, 告齊使興師渡淸河, 軍於邯鄲之東: 一軍軍成皐, 驅韓梁軍於河外: 一軍軍於澠池. 約四國爲一以攻趙, 趙(服[破], 必四分其地. 是故不敢匿意隱情, 先以聞於左右. 臣竊爲大王計, 莫如與秦王遇於澠池, 面相見而口相結, 請案兵無攻. 願大王之定計.”
20. 今秦楚嫁女娶婦, 爲昆弟之國. 韓獻宜陽: 梁效河外: 趙入朝澠池, 割河閒以事秦. 大王不事秦, 秦驅韓梁攻齊之南地, 悉趙兵渡淸河, 指博關, 臨菑ㆍ卽墨非王之有也. 國一日見攻, 雖欲事秦, 不可得也. 是故願大王孰計之也.” 齊王曰: “齊僻陋, 隱居東海之上, 未嘗聞社稷之長利也.” 乃許張儀. 張儀去, 西說趙王曰: “敝邑秦王使使臣效愚計於大王. 大王收率天下以賓秦, 秦兵不敢出函谷關十五年. 大王之威行於山東, 敝邑恐懼懾伏, 繕甲厲兵, 飾車騎, 習馳射, 力田積粟, 守四封之內, 愁居懾處, 不敢動搖, 唯大王有意督過之也. 今以大王之力, 擧巴蜀, 竝漢中, 包兩周, 遷九鼎, 守白馬之津. 秦雖僻遠, 然而心忿含怒之日久矣. 今秦有敝甲凋兵, 軍於澠池, 願渡河踰漳, 據番吾, 會邯鄲之下, 願以甲子合戰, 以正殷紂之事, 敬使使臣先聞左右.
42. 太史公曰: 蘇秦兄弟三人, 皆遊說諸侯以顯名, 其術長於權變. 而蘇秦被反閒以死, 天下共笑之, 諱學其術. 然世言蘇秦多異, 異時事有類之者皆附之蘇秦. 夫蘇秦起閭閻, 連六國從親, 此其智有過人者. 吾故列其行事, 次其時序, 毋令獨蒙惡聲焉.
41. 適燕者曰: “以膠東” , 適趙者曰: “以濟西” , 適魏者曰: “以葉ㆍ蔡” , 適楚者曰: “以塞鄳阨” , 適齊者曰: “以宋” , 此必令言如循環, 用兵如刺蜚, 母不能制, 舅不能約. 龍賈之戰, 岸門之戰, 封陵之戰, 高商之戰, 趙莊之戰, 秦之所殺三晉之民數百萬, 今其生者皆死秦之孤也. 西河之外, 上雒之地, 三川晉國之禍, 三晉之半, 秦禍如此其大也. 而燕ㆍ趙之秦者, 皆以爭事秦說其主, 此臣之所大患也.” 燕昭王不行. 蘇代複重於燕. 燕使約諸侯從親如蘇秦時, 或從或不, 而天下由此宗蘇氏之從約. 代ㆍ厲皆以壽死, 名顯諸侯.
40. 秦欲攻韓, 恐天下救之, 則以齊委於天下. 曰: “齊王四與寡人約, 四欺寡人, 必率天下以攻寡人者三. 有齊無秦, 有秦無齊, 必伐之, 必亡之.” 已得宜陽ㆍ少曲, 致藺ㆍ[離]石, 因以破齊爲天下罪. 秦欲攻魏重楚, 則以南陽委於楚. 曰: “寡人固與韓且絶矣. 殘均陵, 塞鄳阨, 苟利於楚, 寡人如自有之.” 魏棄與國而合於秦, 因以塞鄳阨爲楚罪. 兵困於林中, 重燕ㆍ趙, 以膠東委於燕, 以濟西委於趙. 已得講於魏, 至公子延, 因犀首屬行而攻趙. 兵傷於譙石, 而遇敗於陽馬, 而重魏, 則以葉ㆍ蔡委於魏. 已得講於趙, 則劫魏, [魏]不爲割. 困則使太後弟穰侯爲和, 嬴則兼欺舅與母.
39. 秦正告魏曰: “我擧安邑, 塞女戟, 韓氏太原卷. 我下軹, 道南陽, 封冀, 包兩周. 乘夏水, 浮輕舟, 彊弩在前, 錟戈在後, 決滎口, 魏無大梁: 決白馬之口, 魏無外黃ㆍ濟陽: 決宿胥之口, 魏無虛ㆍ頓丘. 陸攻則擊河內, 水攻則滅大梁.” 魏氏以爲然, 故事秦. 秦欲攻安邑, 恐齊救之, 則以宋委於齊. 曰: “宋王無道, 爲木人以(寫[象]寡人, 射其面. 寡人地絶兵遠, 不能攻也. 王苟能破宋有之, 寡人如自得之.” 已得安邑, 塞女戟, 因以破宋爲齊罪.
38. 久之, 秦召燕王, 燕王欲往, 蘇代約燕王曰: “楚得枳而國亡, 齊得宋而國亡, 齊ㆍ楚不得以有枳ㆍ宋而事秦者, 何也? 則有功者, 秦之深讎也. 秦取天下, 非行義也, 暴也. 秦之行暴, 正告天下. 告楚曰: “蜀地之甲, 乘船浮於汶, 乘夏水而下江, 五日而至郢. 漢中之甲, 乘船出於巴, 乘夏水而下漢, 四日而至五渚. 寡人積甲宛東下隨, 智者不及謀, 勇土不及怒, 寡人如射隼矣. 王乃欲待天下之攻函谷, 不亦遠乎!” 楚王爲是故, 十七年事秦. 秦正告韓曰: “我起乎少曲, 一日而斷大行. 我起乎宜陽而觸平陽, 二日而莫不盡繇. 我離兩周而觸鄭, 五日而國擧.” 韓氏以爲然, 故事秦.
37 夫實得所利, 尊得所願, 燕ㆍ趙棄齊如脫躧矣. 今不收燕ㆍ趙, 齊霸必成. 諸侯賛齊而王不從, 是國伐也: 諸侯賛齊而王從之, 是名卑也. 今收燕ㆍ趙, 國安而名尊: 不收燕ㆍ趙, 國危而名卑. 夫去尊安而取危卑, 智者不爲也.” 秦王聞若說, 必若刺心然. 則王何不使辯士以此若言說秦? 秦必取, 齊必伐矣. 夫取秦, 厚交也: 伐齊, 正利也. 尊厚交, 務正利, 聖王之事也. 燕昭王善其書, 曰: “先人嘗有德蘇氏, 子之之亂而蘇氏去燕. 燕欲報仇於齊, 非蘇氏莫可.” 乃召蘇代, 複善待之, 與謀伐齊. 竟破齊, 湣王出走.
36. 秦五世伐諸侯, 今爲齊下, 秦王之志苟得窮齊, 不憚以國爲功. 然則王何不使辯士以此言說秦王曰: “燕ㆍ趙破宋肥齊, 尊之爲之下者, 燕ㆍ趙非利之也. 燕ㆍ趙不利而勢爲之者, 以不信秦王也. 然則王何不使可信者接收燕ㆍ趙, 令涇陽君ㆍ高陵君先於燕ㆍ趙? 秦有變, 因以爲質, 則燕ㆍ趙信秦. 秦爲西帝, 燕爲北帝, 趙爲中帝, 立三帝以令於天下. 韓ㆍ魏不聽則秦伐之, 齊不聽則燕ㆍ趙伐之, 天下孰敢不聽? 天下服聽, 因驅韓ㆍ魏以伐齊, 曰: “必反宋地, 歸楚淮北”. 反宋地, 歸楚淮北, 燕ㆍ趙之所利也: 竝立三帝, 燕ㆍ趙之所願也.
35. 雖然, 智者擧事, 因禍爲福, 転敗爲功. 齊紫, 敗素也, 而賈十倍: 越王句踐棲於會稽, 複殘彊吳而霸天下: 此皆因禍爲福, 転敗爲功者也. 今王若欲因禍爲福, 転敗爲功, 則莫若挑霸齊而尊之, 使使盟於周室, 焚秦符, 曰: “其大上計, 破秦: 其次, 必長賓之”. 秦挾賓以待破, 秦王必患之.
34. 齊伐宋, 宋急, 蘇代乃遺燕昭王書曰: 夫列在萬乘而寄質於齊, 名卑而權輕: 奉萬乘助齊伐宋, 民勞而實費: 夫破宋, 殘楚淮北, 肥大齊, 讎彊而國害: 此三者皆國之大敗也. 然且王行之者, 將以取信於齊也. 齊加不信於王, 而忌燕愈甚, 是王之計過矣. 夫以宋加之淮北, 強萬乘之國也, 而齊竝之, 是益一齊也. 北夷方七百里, 加之以魯ㆍ衛, 彊萬乘之國也, 而齊竝之, 是益二齊也. 夫一齊之彊, 燕猶狼顧而不能支, 今以三齊臨燕, 其禍必大矣.
33. 蘇代過魏, 魏爲燕執代. 齊使人謂魏王曰: “齊請以宋地封涇陽君, 秦必不受. 秦非不利有齊而得宋地也, 不信齊王與蘇子也. 今齊魏不和如此其甚, 則齊不欺秦. 秦信齊, 齊秦合, 涇陽君有宋地, 非魏之利也. 故王不如東蘇子, 秦必疑齊而不信蘇子矣. 齊秦不合, 天下無變, 伐齊之形成矣.” 於是出蘇代. 代之宋, 宋善待之.
32. 燕相子之與蘇代婚, 而欲得燕權, 乃使蘇代侍質子於齊. 齊使代報燕, 燕王噲問曰: “齊王其霸乎?” 曰: “不能.” 曰: “何也?” 曰: “不信其臣.” 於是燕王專任子之, 已而讓位, 燕大亂. 齊伐燕, 殺王噲ㆍ子之. 燕立昭王, 而蘇代ㆍ蘇厲遂不敢入燕, 皆終歸齊, 齊善待之.
31. 燕王曰: “吾聞齊有淸濟ㆍ濁河可以爲固, 長城ㆍ鉅防足以爲塞, 誠有之乎?” 對曰: “天時不與, 雖有淸濟ㆍ濁河, 惡足以爲固! 民力罷敝, 雖有長城ㆍ鉅防, 惡足以爲塞! 且異日濟西不師, 所以備趙也: 河北不師, 所以備燕也. 今濟西河北盡已役矣, 封內敝矣. 夫驕君必好利, 而亡國之臣必貪於財. 王誠能無羞從子母弟以爲質, 寶珠玉帛以事左右, 彼將有德燕而輕亡宋, 則齊可亡已.” 燕王曰: “吾終以子受命於天矣.” 燕乃使一子質於齊. 而蘇厲因燕質子而求見齊王. 齊王怨蘇秦, 欲囚蘇厲. 燕質子爲謝, 已遂委質爲齊臣.
30. 王曰: “夫齊者固寡人之讎, 所欲伐也, 直患國敝力不足也. 子能以燕伐齊, 則寡人擧國委子.” 對曰: “凡天下戰國七, 燕處弱焉. 獨戰則不能, 有所附則無不重. 南附楚, 楚重: 西附秦, 秦重: 中附韓ㆍ魏, 韓ㆍ魏重. 且苟所附之國重, 此必使王重矣. 今夫齊, 長主而自用也. 南攻楚五年, 畜聚竭: 西困秦三年, 士卒罷敝: 北與燕人戰, 覆三軍, 得二將. 然而以其餘兵南面擧五千乘之大宋, 而包十二諸侯. 此其君欲得, 其民力竭, 惡足取乎! 且臣聞之, 數戰則民勞, 久師則兵敝矣.”
29. 蘇代ㆍ蘇厲 蘇秦旣死, 其事大泄. 齊後聞之, 乃恨怒燕. 燕甚恐. 蘇秦之弟曰代, 代弟蘇厲, 見兄遂, 亦皆學. 及蘇秦死, 代乃求見燕王, 欲襲故事. 曰: “臣, 東周之鄙人也. 竊聞大王義甚高, 鄙人不敏, 釋鉏耨而幹大王. 至於邯鄲, 所見者絀於所聞於東周, 臣竊負其志. 及至燕廷, 觀王之群臣下吏, 王, 天下之明王也.” 燕王曰: “子所謂明王者何如也?” 對曰: “臣聞明王務聞其過, 不欲聞其善, 臣請謁王之過. 夫齊ㆍ趙者, 燕之仇讎也: 楚ㆍ魏者, 燕之援國也. 今王奉仇讎以伐援國, 非所以利燕也. 王自慮之, 此則計過, 無以聞者, 非忠臣也.”
28. . 易王母, 文侯夫人也, 與蘇秦私通. 燕王知之, 而事之加厚. 蘇秦恐誅, 乃說燕王曰: “臣居燕不能使燕重, 而在齊則燕必重.” 燕王曰: “唯先生之所爲.” 於是蘇秦詳爲得罪於燕而亡走齊, 齊宣王以爲客卿. 齊宣王卒, 湣王卽位, 說湣王厚葬以明孝, 高宮室大苑囿以明得意, 欲破敝齊而爲燕. 燕易王卒, 燕噲立爲王. 其後齊大夫多與蘇秦爭寵者, 而使人刺蘇秦, 不死, 殊而走. 齊王使人求賊, 不得. 蘇秦且死, 乃謂齊王曰: “臣卽死, 車裂臣以徇於市, 曰: “蘇秦爲燕作亂於齊” , 如此則臣之賊必得矣.” 於是如其言, 而殺蘇秦者果自出, 齊王因而誅之. 燕聞之曰: “甚矣, 齊之爲蘇生報仇也!”
25. 蘇秦旣約六國從親, 歸趙, 趙肅侯封爲武安君, 乃投從約書於秦. 秦兵不敢闚函谷關十五年. 其後秦使犀首欺齊ㆍ魏, 與共伐趙, 欲敗從約. 齊ㆍ魏伐趙, 趙王讓蘇秦. 蘇秦恐, 請使燕, 必報齊. 蘇秦去趙而從約皆解. 秦惠王以其女爲燕太子婦. 是歲, 文侯卒, 太子立, 是爲燕易王. 易王初立, 齊宣王因燕喪伐燕, 取十城. 易王謂蘇秦曰: “往日先生至燕, 而先王資先生見趙, 遂約六國從. 今齊先伐趙, 次至燕, 以先生之故爲天下笑, 先生能爲燕得侵地乎?” 蘇秦大慚, 曰: “請爲王取之.”
24. 北報趙王, 乃行過雒陽, 車騎輜重, 諸侯各發使送之甚衆, 疑於王者. 周顯王聞之恐懼, 除道, 使人郊勞. 蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視, 俯伏侍取食. 蘇秦笑謂其嫂曰: “何前倨而後恭也?” 嫂委蛇蒲服, 以面掩地而謝曰: “見季子位高金多也.” 蘇秦喟然歎曰: “此一人之身, 富貴則親戚畏懼之, 貧賤則輕易之, 況衆人乎! 且使我有雒陽負郭田二頃, 吾豈能佩六國相印乎!” 於是散千金以賜宗族朋友. 初, 蘇秦之燕, 貸人百錢爲資, 乃得富貴, 以百金償之. 遍報諸所嘗見德者. 其從者有一人獨未得報, 乃前自言. 蘇秦曰: “我非忘子. 子之與我至燕, 再三欲去我易水之上, 方是時, 我困, 故望子深, 是以後子子今亦得矣.”
25. 夫纖嗇筋力, 治生之正道也, 而富者必用奇勝. 田農, 掘業, 而秦揚以蓋一州. 掘塚, 姦事也, 而田叔以起. 博戲, 惡業也, 而桓發用(之富. 行賈, 丈夫賤行也, 而雍樂成以饒. 販脂, 辱處也, 而雍伯千金. 賣漿, 小業也, 而張氏千萬. 灑削, 薄技也, 而郅氏鼎食. 胃脯, 簡微耳, 濁氏連騎. 馬醫, 淺方, 張里擊鍾. 此皆誠壹之所致. 由是觀之, 富無經業, 則貨無常主, 能者輻湊, 不肖者瓦解. 千金之家比一都之君, 巨萬者乃與王者同樂. 豈所謂“素封” 者邪? 非也?
24. 關中富商大賈, 大抵盡諸田, 田嗇ㆍ田蘭. 韋家栗氏, 安陵ㆍ杜杜氏, 亦巨萬. 此其章章尤異者也. 皆非有爵邑奉祿弄法犯姦而富, 盡椎埋去就, 與時俯仰, 獲其贏利, 以末致財, 用本守之, 以武一切, 用文持之, 變化有槪, 故足術也. 若至力農畜, 工虞商賈, 爲權利以成富, 大者傾郡, 中者傾縣, 下者傾鄕里者, 不可勝數.
23. 宣曲任氏之先, 爲督道倉吏. 秦之敗也, 豪傑皆爭取金玉, 而任氏獨窖倉粟. 楚漢相距滎陽也, 民不得耕種, 米石至萬, 而豪傑金玉盡歸任氏, 任氏以此起富. 富人爭奢侈, 而任氏折節爲儉, 力田畜. 田畜人爭取賤賈, 任氏獨取貴善. 富者數世. 然任公家約, 非田畜所出弗衣食, 公事不畢則身不得飮酒食肉. 以此爲閭里率, 故富而主上重之. 塞之斥也, 唯橋姚已致馬千匹, 牛倍之, 羊萬頭, 粟以萬鍾計. 吳楚七國兵起時, 長安中列侯封君行從軍旅, 齎貸子錢, 子錢家以爲侯邑國在關東, 關東成敗未決, 莫肯與. 唯無鹽氏出捐千金貸, 其息什之. 三月, 吳楚平, 一歲之中, 則無鹽氏之息什倍, 用此富埒關中.
22. 齊俗賤奴虜, 而刀閒獨愛貴之. 桀黠奴, 人之所患也, 唯刀閒收取, 使之逐漁鹽商賈之利, 或連車騎, 交守相, 然愈益任之. 終得其力, 起富數千萬. 故曰: “寧爵毋刀” , 言其能使豪奴自饒而盡其力. 周人旣纖, 而師史尤甚, 転轂以百數, 賈郡國, 無所不至. 洛陽街居在齊秦楚趙之中, 貧人學事富家, 相矜以久賈, 數過邑不入門, 設任此等, 故師史能致七千萬.
21. 程鄭, 山東遷虜也, 亦冶鑄, 賈椎髻之民, 富埒卓氏, 俱居臨邛. 宛孔氏之先, 梁人也, 用鐵冶爲業. 秦伐魏, 遷孔氏南陽. 大鼓鑄, 規陂池, 連車騎, 遊諸侯, 因通商賈之利, 有遊閑公子之賜與名. 然其贏得過當, 愈於纖嗇, 家致富數千金, 故南陽行賈盡法孔氏之雍容. 魯人俗儉嗇, 而曹邴氏尤甚, 以鐵冶起, 富至巨萬. 然家自父兄子孫約, 俛有拾, 仰有取, 貰貸行賈遍郡國. 鄒ㆍ魯以其故多去文學而趨利者, 以曹邴氏也.
18. 然是富給之資也, 不窺市井, 不行異邑, 坐而待收, 身有處士之義而取給焉. 若至家貧親老, 妻子軟弱, 歲時無以祭祀進醵, 飮食被服不足以自通, 如此不慚恥, 則無所比矣. 是以無財作力, 少有鬪智, 旣饒爭時, 此其大經也. 今治生不待危身取給, 則賢人勉焉. 是故本富爲上, 末富次之, 姦富最下. 無巌處奇士之行, 而長貧賤, 好語仁義, 亦足羞也. 凡編戸之民, 富相什則卑下之, 伯則畏憚之, 千則役, 萬則僕, 物之理也. 夫用貧求富, 農不如工, 工不如商, 刺繡文不如倚市門, 此言末業, 貧者之資也.
16. 由此觀之, 賢人深謀於廊廟, 論議朝廷, 守信死節隱居巌穴之士設爲名高者安歸乎? 歸於富厚也. 是以廉吏久, 久更富, 廉賈歸富. 富者, 人之情性, 所不學而俱欲者也. 故壯士在軍, 攻城先登, 陷陣卻敵, 斬將搴旗, 前蒙矢石, 不避湯火之難者, 爲重賞使也. 其在閭巷少年, 攻剽椎埋, 劫人作姦, 掘塚鑄幣, 任俠竝兼, 借交報仇, 簒逐幽隱, 不避法禁, 走死地如騖者, 其實皆爲財用耳. 今夫趙女鄭姫, 設形容, 揳鳴琴, 揄長袂, 躡利屣, 目挑心招, 出不遠千里, 不擇老少者, 奔富厚也. 遊閑公子, 飾冠劍, 連車騎, 亦爲富貴容也. 弋射漁獵, 犯晨夜, 冒霜雪, 馳阬谷, 不避猛獸之害, 爲得味也. 博戲馳逐, 鬪雞走狗, 作色相矜, 必爭勝者, 重失負也. 醫方諸食技術之人, 焦神極能, 爲重糈也. 吏士舞文弄法, 刻章僞書, 不避刀鋸之誅者, 沒於賂遺也...
15. 夫天下物所鮮所多, 人民謠俗, 山東食海鹽, 山西食鹽鹵, 領南ㆍ沙北固往往出鹽, 大體如此矣. 總之, 楚越之地, 地廣人希, 飯稲羹魚, 或火耕而水耨, 果隋蠃蛤, 不待賈而足, 地埶饒食, 無飢饉之患, 以故呰窳偸生, 無積聚而多貧. 是故江淮以南, 無凍餓之人, 亦無千金之家. 沂ㆍ泗水以北, 宜五穀桑麻六畜, 地小人衆, 數被水旱之害, 民好畜藏, 故秦ㆍ夏ㆍ梁ㆍ魯好農而重民. 三河ㆍ宛ㆍ陳亦然, 加以商賈. 齊ㆍ趙設智巧, 仰機利. 燕ㆍ代田畜而事蠶.
32. 大論曰: 外者人也, 內者自我也: 外者女也, 內者男也. 首俛者憂. 大者身也, 小者枝也. 大法, 病者, 足肣者生, 足開者死. 行者, 足開至, 足肣者不至. 行者, 足肣不行, 足開行. 有求, 足開得, 足肣者不得. 繋者, 足肣不出, 開出. 其蔔病也, 足開而死者, 內高而外下也.
31. 此挺內外自垂. 以蔔有求不晦. 病不死, 難起. 繋留毋罪, 難出. 行不行. 來不來. 見人不見. 不吉. 此橫吉楡仰首俯. 以蔔有求難得. 病難起, 不死. 繋難出, 毋傷也. 可居家室, 以娶婦嫁女. 此橫吉上柱載正身節折內外自擧. 以蔔病者, 蔔日不死, 其一日乃死. 此橫吉上柱足肣內自擧外自垂. 以蔔病者, 蔔日不死, 其一日乃死. (爲人病首俯足詐有外無內. 病者占龜未已, 急死. 蔔輕失大, 一日不死. 首仰足肣. 以蔔有求不得. 以繋有罪. 人言語恐之毋傷. 行不行. 見人不見.
30. 此橫吉上柱外內(內自擧足肣. 以蔔有求得. 病不死. 繋者毋傷, 未出. 行不行. 來不來. 見人不見. 百事盡吉. 此橫吉上柱外內自擧柱足以作. 以蔔有求得. 病死環起. 繋留毋傷, 環出. 行不行. 來不來. 見人不見. 百事吉. 可以擧兵. 此挺詐有外. 以蔔有求不得. 病不死, 數起. 繋禍罪. 聞言毋傷. 行不行. 來不來. 此挺詐有內. 以蔔有求不得. 病不死, 數起. 繋留禍罪無傷出. 行不行. 來者不來. 見人不見. 此挺詐內外自擧. 以蔔有求得. 病不死. 繋毋罪. 行行. 來來. 田賈市漁獵盡喜. 此狐貉. 以蔔有求不得. 病死, 難起. 繋留毋罪難出. 可居宅. 可娶婦嫁女. 行不行. 來不來. 見人不見. 有憂不憂. 此狐徹. 以蔔有求不得. 病者死. 繋留有抵罪. 行不行. 來不來. 見人不見. 言語定. 百事盡不吉. 此首俯足肣身節折. 以蔔有求不得..
29. 命曰橫吉內外相應自橋楡仰上柱(上柱足足肣. 以占病, 病甚不死. 繋久, 不抵罪. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 居官家室見貴人吉. 徙官不徙. 歲不大孰. 民疾疫有兵. 有兵不會. 行遇盜. 聞言不見. 雨不雨. 霽霽. 大吉. 命曰頭仰足肣內外自垂. 蔔憂病者甚, 不死. 居官不得居. 行者行. 來者不來. 求財物不得. 求人不得. 吉. 命曰橫吉下有柱. 蔔來者來. 蔔日卽不至, 未來. 蔔病者過一日毋瘳死. 行者不行. 求財物不得. 繋者出. 命曰橫吉內外自擧. 以占病者, 久不死. 繋者久不出. 求財物得而少. 行者不行. 來者不來. 見貴人見. 吉. 命曰內高外下疾輕足發. 求財物不得. 行者行. 病者有瘳. 繋者不出. 來者來. 見貴人不見. 吉. 命曰外格. 求財物不得. 行者不行. 來者不來. 繋者不出. 不吉. 病者死. 求財物不..
28. 命曰呈兆首仰足開. 以占病, 病甚死. 繋者出, 有憂. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行(行不行. 來不來. 擊盜不合. 聞盜來來. 徙官居官家室不吉. 歲惡. 民疾疫無死. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽. 不吉. 命曰呈兆首仰足開外高內下. 以占病, 不死, 有外祟. 繋者出, 有憂. 求財物買臣妾馬牛, 相見不會. 行行. 來聞言不來. 擊盜勝. 聞盜來不來. 徙官居官家室見貴人不吉. 歲中. 民疾疫有兵. 請謁追亡人漁獵不得. 聞盜遇盜. 雨不雨. 霽. 凶. 命曰首仰足肣身折內外相應. 以占病, 病甚不死. 繋者久不出. 求財物買臣妾馬牛漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜有用勝. 聞盜來來. 徙官不徙. 居官家室不吉. 歲不孰. 民疾疫. 歲中. 有兵不至. 見貴人喜. 請謁追亡人不得. 遇盜凶. 命曰內格外垂. 行者不行. 來者不來...
27. 命曰根格. 以占病者, 不死. 繋久毋傷. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜盜行不合. 聞盜不來. 徙官不徙. 居家室吉. 歲稼中. 民疾疫無死. 見貴人不得見. 行不遇盜. 雨不雨. 不吉. 命曰首仰足肣外高內下. 蔔有憂, 無傷也. 行者不來. 病久死. 求財物不得. 見貴人者吉. 命曰外高內下. 蔔病不死, 有祟. (而市買不得. 居官家室不吉. 行者不行. 來者不來. 繋者久毋傷. 吉. 命曰頭見足發有內外相應. 以占病者, 起. 繋者出. 行者行. 來者來. 求財物得. 吉.
26. 命曰橫吉楡仰. 以占病, 不死. 繋者不出. 求財物買臣妾馬牛至不得. 行不行. 來不來. 擊盜不行, 行不見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居官家室見貴人吉. 歲孰. 歲中有疾疫, 毋兵. 請謁追亡人不得. 漁獵至不得. 行不得. 行不遇盜. 雨霽不霽. 小吉. 命曰橫吉下有柱. 以占病, 病甚不環有瘳無死. 繋者出. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行來不來. 擊盜不合. 聞盜來來. 徙官居官吉, 不久. 居家室不吉. 歲不孰. 民毋疾疫. 歲中毋兵. 見貴人吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽. 小吉. 命曰載所. 以占病, 環有瘳無死. 繋者出. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵得. 行者行. 來者來. 擊盜相見不相合. 聞盜來來. 徙官徙. 居家室憂. 見貴人吉. 歲孰. 民毋疾疫. 歲中毋兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽霽. 吉.
25. 命曰漁人. 以占病者, 病者甚, 不死. 繋者出. 求財物買臣妾馬牛擊盜請謁追亡人漁獵得. 行者行來. 聞盜來不來. 徙官不徒. 居家室吉. 歲稼不孰. 民疾疫. 歲中毋兵. 見貴人吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 吉. 命曰首仰足肣內高外下. 以占病, 病者甚, 不死. 繋者不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵得. 行不行. 來者來. 擊盜勝. 徙官不徙. 居官有憂, 無傷也. 居家室多憂病. 歲大孰. 民疾疫. 歲中有兵不至. 見貴人請謁不吉. 行遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 吉. 命曰橫吉上有仰下有柱. 病久不死. 繋者不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜不行, 行不見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居家室見貴人吉. 歲大孰. 民疾疫. 歲中毋兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 大吉.
24. 命曰首仰足開有內. 以占病者, 死. 繋者出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者行. 來者來. 擊盜行不見盜. 聞盜來不來. 徙官徙. 居官不久. 居家室不吉. 歲孰. 民疾疫有而少. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 請謁追亡人漁獵不得. 行不遇盜. 雨霽. 霽小吉, 不霽吉. 命曰橫吉內外自橋. 以占病, 蔔日毋瘳死. 繋者毋罪出. 求財物買臣妾馬牛得. 行者行. 來者來. 擊盜合交等. 聞盜來來. 徙官徙. 居家室吉. 歲孰. 民疫無疾. 歲中無兵. 見貴人請謁追亡人漁獵得. 行遇盜. 雨霽, 雨霽大吉. 命曰橫吉內外自吉. 以占病, 病者死. 繋不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得. 行者不來. 擊盜不相見. 聞盜不來. 徙官徙. 居官有憂. 居家室見貴人請謁不吉. 歲稼不孰. 民疾疫. 歲中無兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 不吉.
23. 命曰呈兆首仰足肣. 以占病, 不死. 繋者未出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行不行. 來不來. 擊盜不相見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居官久多憂. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民病疫. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 請謁不得. 漁獵得少. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 不吉. 命曰呈兆首仰足開. 以占病, 病篤死. 繋囚出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者行. 來者來. 擊盜不見盜. 聞盜來不來. 徙官徙. 居官不久. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民疾疫有而少. 歲中毋兵. 見貴人不見吉. 請謁追亡人漁獵不得. 行遇盜. 雨不雨. 霽小吉. 命曰首仰足肣. 以占病, 不死. 繋者久, 毋傷也. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者不行. 擊盜不行. 來者來. 聞盜來. 徙官聞言不徙. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民疾疫少. 歲中毋兵. 見貴人得見. 請謁追亡人漁獵不得. 行遇盜. 雨不雨. 霽不..
22. 命曰首仰足肣有內無外. 占病, 病甚不死. 繋者解. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者聞言不行. 來者不來. 聞盜不來. 聞言不至. 徒官聞言不徙. 居官有憂. 居家多災. 歲稼中孰. 民疾疫多病. 歲中有兵, 聞言不開. 見貴人吉. 請謁不行, 行不得善言. 追亡人不得. 漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨甚. 霽不霽. 故其莫字皆爲首備. 問之曰, 備者仰也, 故定以爲仰. 此私記也. 命曰首仰足肣有內無外. 占病, 病甚不死. 繋者不出. 求財買臣妾不得. 行者不行. 來者不來. 擊盜不見. 聞盜來, 內自驚, 不來. 徙官不徙. 居官家室吉. 歲稼不孰. 民疾疫有病甚. 歲中無兵. 見貴人吉. 請謁追亡人不得. 亡財物, 財物不出得. 漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 凶.
21. 命曰橫吉安. 以占病, 病甚者一日不死: 不甚者蔔日瘳, 不死. 繋者重罪不出, 輕罪環出: 過一日不出, 久毋傷也. 求財物買臣妾馬牛, 一日環得: 過一日不得. (不得行者不行. 來者環至: 過食時不至, 不來. 擊盜不行, 行不遇: 聞盜不來. 徙官不徙. 居官家室皆吉. 歲稼不孰. 民疾疫無疾. 歲中無兵. 見人行, 不行不喜. 請謁人不行不得. 追亡人漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 命曰呈兆. 病者不死. 繋者出. 行者行. 來者來. 市買得. 追亡人得, 過一日不得. 問行者不到. 命曰柱徹. 蔔病不死. 繋者出. 行者行. 來者來. (而市買不得. 憂者毋憂. 追亡人不得.
20. 蔔歲中民疫不疫. 疫, 首仰足肣, 身節有彊外: 不疫, 身正首仰足開. 蔔歲中有兵無兵. 無兵, 呈兆若橫吉安: 有兵, 首仰足開, 身作外彊情. 蔔見貴人吉不吉. 吉, 足開首仰, 身正, 內自橋: 不吉, 首仰, 身節折, 足肣有外, 若無漁. 蔔請謁於人得不得. 得, 首仰足開, 內自橋: 不得, 首仰足肣有外. 蔔追亡人當得不得. 得, 首仰足肣, 內外相應: 不得, 首仰足開, 若橫吉安. 蔔漁獵得不得. 得, 首仰足開, 內外相應: 不得, 足肣首仰, 若橫吉安. 蔔行遇盜不遇. 遇, 首仰足開, 身節折, 外高內下: 不遇, 呈兆. 蔔天雨不雨. 雨, 首仰有外, 外高內下: 不雨, 首仰足開, 若橫吉安. 蔔天雨霽不霽. 霽, 呈兆足開首仰: 不霽, 橫吉.
19. 蔔求當行不行. 行, 首足開: 不行, 足肣首仰, 若橫吉安, 安不行. 蔔往擊盜, 當見不見. 見, 首仰足肣有外: 不見, 足開首仰. 蔔往候盜, 見不見. 見, 首仰足肣, 肣勝有外: 不見, 足開首仰. 蔔聞盜來不來. 來, 外高內下, 足肣首仰: 不來, 足開首仰, 若橫吉安, 期之自次. 蔔遷徙去官不去. 去, 足開有肣外首仰: 不去, 自去, 卽足肣, 呈兆若橫吉安. 蔔居官尙吉不. 吉, 呈兆身正, 若橫吉安: 不吉, 身節折, 首仰足開. 蔔居室家吉不吉. 吉, 呈兆身正, 若橫吉安: 不吉, 身節折, 首仰足開. 蔔歲中禾稼孰不孰. 孰, 首仰足開, 內外自橋外自垂: 不孰, 足肣首仰有外.
9. 及蔔筮立名聲千里者, 各往往而在. 傳曰: “富爲上, 貴次之: 旣貴各各學一伎能立其身.” 黃直, 大夫也: 陳君夫, 婦人也: 以相馬立名天下. 齊張仲ㆍ曲成侯以善擊刺學用劍, 立名天下. 留長孺以相彘立名. 滎陽褚氏以相牛立名. 能以伎能立名者甚多, 皆有高世絶人之風, 何可勝言. 故曰: “非其地, 樹之不生: 非其意, 敎之不成.” 夫家之敎子孫, 當視其所以好, 好含苟生活之道, 因而成之. 故曰: “制宅命子, 足以觀士: 子有處所, 可謂賢人.” 臣爲郎時, 與太蔔待詔爲郎者同署, 言曰: “孝武帝時, 聚會占家問之, 某日可取婦乎? 五行家曰可, 堪輿家曰不可, 建除家曰不吉, 叢辰家曰大凶, 暦家曰小凶, 天人家曰小吉, 太一家曰大吉. 辯訟不決, 以狀聞. 制曰: “避諸死忌, 以五行爲主.” 人取於五行者也.
8. 褚先生曰: 臣爲郎時, 遊觀長安中, 見蔔筮之賢大夫, 觀其起居行步, 坐起自動, 誓正其衣冠而當鄕人也, 有君子之風. 見性好解婦來蔔, 對之顔色嚴振, 未嘗見齒而笑也. 從古以來, 賢者避世, 有居止舞澤者, 有居民閒閉口不言, 有隱居蔔筮閒以全身者. 夫司馬季主者, 楚賢大夫, 遊學長安, 通易經, 術黃帝ㆍ老子, 博聞遠見. 觀其對二大夫貴人之談言, 稱引古明王聖人道, 固非淺聞小數之能.
7. 宋忠ㆍ賈誼忽而自失, 芒乎無色, 悵然噤口不能言. 於是攝衣而起, 再拜而辭. 行洋洋也, 出門僅能自上車, 伏軾低頭, 卒不能出氣. 居三日, 宋忠見賈誼於殿門外, 乃相引屛語相謂自歎曰: “道高益安, 勢高益危. 居赫赫之勢, 失身且有日矣. 夫蔔而有不審, 不見奪糈: 爲人主計而不審, 身無所處. 此相去遠矣, 猶天冠地屨也. 此老子之所謂“無名者萬物之始” 也. 天地曠曠, 物之煕煕, 或安或危, 莫知居之. 我與若, 何足預彼哉! 彼久而愈安, 雖曾氏之義未有以異也.” 久之, 宋忠使匈奴, 不至而還, 抵罪. 而賈誼爲梁懷王傅, 王墮馬薨, 誼不食, 毒恨而死. 此務華絶根者也. 太史公曰: 古者蔔人所以不載者, 多不見於篇. 及至司馬季主, 餘志而著之.
22. 西門豹卽發民鑿十二渠, 引河水灌民田, 田皆漑. 當其時, 民治渠少煩苦, 不欲也. 豹曰: “民可以樂成, 不可與慮始. 今父老子弟雖患苦我, 然百歲後期令父老子孫思我言.” 至今皆得水利, 民人以給足富. 十二渠經絶馳道, 到漢之立, 而長吏以爲十二渠橋絶馳道, 相比近, 不可. 欲合渠水, 且至馳道合三渠爲一橋. 鄴民人父老不肯聽長吏, 以爲西門君所爲也, 賢君之法式不可更也. 長吏終聽置之. 故西門豹爲鄴令, 名聞天下, 澤流後世, 無絶已時, 幾可謂非賢大夫哉! 傳曰: “子産治鄭, 民不能欺: 子賤治單父, 民不忍欺: 西門豹治鄴, 民不敢欺.” 三子之才能誰最賢哉? 辨治者當能別之.
21. 至其時, 西門豹往會之河上. 三老ㆍ官屬ㆍ豪長者ㆍ里父老皆會, 以人民往觀之者三二千人. 其巫, 老女子也, 已年七十. 從弟子女十人所, 皆衣繒單衣, 立大巫後. 西門豹曰: “呼河伯婦來, 視其好醜.” 卽將女出帷中, 來至前. 豹視之, 顧謂三老ㆍ巫祝ㆍ父老曰: “是女子不好, 煩大巫嫗爲入報河伯, 得更求好女, 後日送之.” 卽使吏卒共抱大巫嫗投之河中. 有頃, 曰: “巫嫗何久也? 弟子趣之!” 複以弟子一人投河中. 有頃, 曰: “弟子何久也? 複使一人趣之!” 複投一弟子河中. 凡投三弟子. 西門豹曰: “巫嫗弟子是女子也, 不能白事, 煩三老爲入白之.” 複投三老河中. 西門豹簪筆磬折, 嚮河立待良久. 長老ㆍ吏傍觀者皆驚恐. 西門豹顧曰: “巫嫗ㆍ三老不來還, 奈之何?” 欲複使廷掾與豪長者一人入趣之. 皆叩頭, 叩頭且破, 額血流地, 色如死灰. 西門豹曰:..
20. 서문표(西門豹) 魏文侯時, 西門豹爲鄴令. 豹往到鄴, 會長老, 問之民所疾苦. 長老曰: “苦爲河伯娶婦, 以故貧.” 豹問其故, 對曰: “鄴三老ㆍ廷掾常歲賦斂百姓, 收取其錢得數百萬, 用其二三十萬爲河伯娶婦, 與祝巫共分其餘錢持歸. 當其時, 巫行視小家女好者, 雲是當爲河伯婦, 卽娉取. 洗沐之, 爲治新繒綺縠衣, 閒居齋戒: 爲治齋宮河上, 張緹絳帷, 女居其中. 爲具牛酒飯食, 行十餘日. 共粉飾之, 如嫁女床席, 令女居其上, 浮之河中. 始浮, 行數十里乃沒. 其人家有好女者, 恐大巫祝爲河伯取之, 以故多持女遠逃亡. 以故城中益空無人, 又困貧, 所從來久遠矣. 民人俗語曰: “卽不爲河伯娶婦, 水來漂沒, 溺其人民” 雲.” 西門豹曰: “至爲河伯娶婦時, 願三老ㆍ巫祝ㆍ父老送女河上, 幸來告語之, 吾亦往送女.” 皆曰: “諾.”
19. 왕선생(王先生) 武帝時, 徴北海太守詣行在所. 有文學卒史王先生者, 自請與太守俱, “吾有益於君” , 君許之. 諸府掾功曹白云: “王先生嗜酒, 多言少實, 恐不可與俱.” 太守曰: “先生意欲行, 不可逆.” 遂與俱. 行至宮下, 待詔宮府門. 王先生徒懷錢沽酒, 與衛卒僕射飮, 日醉, 不視其太守. 太守入跪拜. 王先生謂戸郎曰: “幸爲我呼吾君至門內遙語.” 戸郎爲呼太守. 太守來, 望見王先生. 王先生曰: “天子卽問君何以治北海令無盜賊, 君對曰何哉?” 對曰: “選擇賢材, 各任之以其能, 賞異等, 罰不肖.” 王先生曰: “對如是, 是自譽自伐功, 不可也. 願君對言, 非臣之力, 盡陛下神靈威武所變化也.” 太守曰: “諾.” 召入, 至於殿下, 有詔問之曰: “何於治北海, 令盜賊不起?” 叩頭對言: “非臣之力, 盡陛下神靈威武之所變化也.” 武帝大笑..
18. 王夫人病甚, 人主至自往問之曰: “子當爲王, 欲安所置之?” 對曰: “願居洛陽.” 人主曰: “不可. 洛陽有武庫ㆍ敖倉, 當關口, 天下咽喉. 自先帝以來, 傳不爲置王. 然關東國莫大於齊, 可以爲齊王.” 王夫人以手擊頭, 呼“幸甚”. 王夫人死, 號曰: “齊王太後薨”. 昔者, 齊王使淳於髡獻鵠於楚. 出邑門, 道飛其鵠, 徒掲空籠, 造詐成辭, 往見楚王曰: “齊王使臣來獻鵠, 過於水上, 不忍鵠之渇, 出而飮之, 去我飛亡. 吾欲刺腹絞頸而死. 恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也. 鵠, 毛物, 多相類者, 吾欲買而代之, 是不信而欺吾王也. 欲赴佗國奔亡, 痛吾兩主使不通. 故來服過, 叩頭受罪大王.” 楚王曰: “善, 齊王有信士若此哉!” 厚賜之, 財倍鵠在也.
17. 東郭先生久待詔公車, 貧困飢寒, 衣敝, 履不完. 行雪中, 履有上無下, 足盡踐地. 道中人笑之, 東郭先生應之曰: “誰能履行雪中, 令人視之, 其上履也, 其履下處乃似人足者乎?” 及其拜爲二千石, 佩靑緺出宮門, 行謝主人. 故所以同官待詔者, 等比祖道於都門外. 榮華道路, 立名當世. 此所謂衣褐懷寶者也. 當其貧困時, 人莫省視: 至其貴也, 乃爭附之. 諺曰: “相馬失之痩, 相士失之貧.” 其此之謂邪?
16. 武帝時, 大將軍衛靑者, 衛後兄也, 封爲長平侯. 從軍擊匈奴, 至餘吾水上而還, 斬首捕虜, 有功來歸, 詔賜金千斤. 將軍出宮門, 齊人東郭先生以方士待詔公車, 當道遮衛將軍車, 拜謁曰: “願白事.” 將軍止車前, 東郭先生旁車言曰: “王夫人新得幸於上, 家貧. 今將軍得金千斤, 誠以其半賜王夫人之親, 人主聞之必喜. 此所謂奇策便計也.” 衛將軍謝之曰: “先生幸告之以便計, 請奉敎.” 於是衛將軍乃以五百金爲王夫人之親壽. 王夫人以聞武帝. 帝曰: “大將軍不知爲此.” 問之安所受計策, 對曰: “受之待詔者東郭先生.” 詔召東郭先生, 拜以爲郡都尉.
15. 建章宮後閤重櫟中有物出焉, 其狀似麋. 以聞, 武帝往臨視之. 問左右群臣習事通經術者, 莫能知. 詔東方朔視之. 朔曰: “臣知之, 願賜美酒粱飯大飧臣, 臣乃言.” 詔曰: “可.” 已又曰: “某所有公田魚池蒲葦數頃, 陛下以賜臣, 臣朔乃言.” 詔曰: “可.” 於是朔乃肯言, 曰: “所謂騶牙者也. 遠方當來歸義, 而騶牙先見. 其齒前後若一, 齊等無牙, 故謂之騶牙.” 其後一歲所, 匈奴混邪王果將十萬衆來降漢. 乃複賜東方生錢財甚多. 至老, 朔且死時, 諫曰: “詩云“營營靑蝿, 止於蕃. 愷悌君子, 無信讒言. 讒言罔極, 交亂四國”. 願陛下遠巧佞, 退讒言.” 帝曰: “今顧東方朔多善言?” 怪之. 居無幾何, 朔果病死. 傳曰: “鳥之將死, 其鳴也哀: 人之將死, 其言也善.” 此之謂也.
14. 東方生曰: “是固非子所能備也. 彼一時也, 此一時也, 豈可同哉! 夫張儀ㆍ蘇秦之時, 周室大壊, 諸侯不朝, 力政爭權, 相禽以兵, 竝爲十二國, 未有雌雄, 得士者彊, 失士者亡, 故說聽行通, 身處尊位, 澤及後世, 子孫長榮. 今非然也. 聖帝在上, 德流天下, 諸侯賓服, 威振四夷, 連四海之外以爲席, 安於覆盂, 天下平均, 合爲一家, 動發擧事, 猶如運之掌中. 賢與不肖, 何以異哉? 方今以天下之大, 士民之衆, 竭精馳說, 竝進輻湊者, 不可勝數. 悉力慕義, 困於衣食, 或失門戸. 使張儀ㆍ蘇秦與僕竝生於今之世, 曾不能得掌故, 安敢望常侍侍郎乎! 傳曰: “天下無害菑, 雖有聖人, 無所施其才: 上下和同, 雖有賢者, 無所立功.” 故曰時異則事異. 雖然, 安可以不務修身乎? 詩曰: “鼓鍾於宮, 聲聞於外. 鶴鳴九皐, 聲聞於天.”. 苟能修身, 何..
13. 時坐席中, 酒酣, 據地歌曰: “陸沈於俗, 避世金馬門. 宮殿中可以避世全身, 何必深山之中, 蒿廬之下.” 金馬門者, 宦[者]署門也, 門傍有銅馬, 故謂之曰: “金馬門”. 時會聚宮下博士諸先生與論議, 共難之曰: “蘇秦ㆍ張儀一當萬乘之主, 而都卿相之位, 澤及後世. 今子大夫修先王之術, 慕聖人之義, 諷誦詩書百家之言, 不可勝數. 著於竹帛, 自以爲海內無雙, 卽可謂博聞辯智矣. 然悉力盡忠以事聖帝, 曠日持久, 積數十年, 官不過侍郎, 位不過執戟, 意者尙有遺行邪? 其故何也?”
12. 동방삭(東方朔) 武帝時, 齊人有東方生名朔, 以好古傳書, 愛經術, 多所博觀外家之語. 朔初入長安, 至公車上書, 凡用三千奏牘. 公車令兩人共持擧其書, 僅然能勝之. 人主從上方讀之, 止, 輒乙其處, 讀之二月乃盡. 詔拜以爲郎, 常在側侍中. 數召至前談語, 人主未嘗不說也. 時詔賜之食於前. 飯已, 盡懷其餘肉持去, 衣盡汚. 數賜縑帛, 簷掲而去. 徒用所賜錢帛, 取少婦於長安中好女. 率取婦一歲所者卽棄去, 更取婦. 所賜錢財盡索之於女子. 人主左右諸郎半呼之“狂人”. 人主聞之, 曰: “令朔在事無爲是行者, 若等安能及之哉!” 朔任其子爲郎, 又爲侍謁者, 常持節出使. 朔行殿中, 郎謂之曰: “人皆以先生爲狂.” 朔曰: “如朔等, 所謂避世於朝廷閒者也. 古之人, 乃避世於深山中.”