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건빵이랑 놀자

이향견문록 - 수일守一 본문

문집/이향견문록

이향견문록 - 수일守一

건방진방랑자 2020. 1. 6. 11:47
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守一

守一禪師者 嶺南釋子也 居於蔚山之某寺 有道術多異事 寺僧極敬畏之 師無徒弟而甚貧 同寺僧數百互供其食 每當飯時 輒訪所供食之僧而就座 有若人相報知者焉 未嘗一錯 人以此知其他心通焉

晝多合眼而眠 夜登寺後小麓 靜坐不眠 夜未深 寺僧或時時相訪 作語而歸

一夕謂諸僧曰 今夜 爾輩勿或來訪我 夜將半 有少年闍梨四五人 同往訪之 遙望 禪師與一衲對坐 而兩人語聲隱隱 衆爭趍之 其相對一衲 卽化大虎 見闍梨輩 大吼逐之 聲振山谷 衆大驚奔還 或有僵仆出矢者 一師笑止其虎曰 汝勿如此 汝勿如此 虎便還 上 禪師坐前 衆又潛往望之 對坐者 非虎乃僧也 人莫知其故

又一日 師將往金剛 道經某地 坐路旁石上 其時有一相公 有獲在某邑 頑不從令 相公抵書於其道兵使 使之分付 其邑多囚其妻子族屬解送京中 兵使使鎭撫一人持秘關 往其邑 行其事 如相公之命

鎭撫者 到其邑 適昏夜 太守已罷衙而宿矣 邑吏謂鎭撫曰 吾太守眠已牢矣 明曉 傳關 猶未晩也 衆仍共邀鎭撫 會飮大醉 竊視其秘關 所謂相公之奴 非吏胥之族黨 則乃其比隣也 事遂大漏 未曉 而相公之奴盡痛

明日 邑宰見其關 使逋之 家家烏有 遂報其逃狀 兵使揣知之其漏失 大怒急走一驛卒 逮還其鎭撫 其逮來之行 適及於一師所坐石下 係馬將點心 鎭撫見僧念其飢 先以飯和水進一器 師受喫不讓 鎭撫長吁曰 我殆其死矣 彼禪師若是佛 可以活我矣

師問其故 鎭撫細語之 師黙然良久曰 君將以何時就見兵使否 對以在於今日日中矣 師曰 今日不吉 必現於明日亭午可矣 更問之 師便不言 遂各東西而別

鎭撫者 如其言 姑遲其行 明日亭午 始入告 兵使方與褊裨閑坐 曳入其鎭撫 怒問其狀 將施刑杖 兵使忽自語自答曰 杖此漢可乎否乎 良久不決 褊裨親密者進曰 使道於此漢之決罪 何如是狐疑乎 兵使曰 我有一段怪事故 如是耳 褊裨請問之 兵使曰 我夜夢 我之先考與一異僧偕來 敎我曰 鎭撫某者 汝愼勿施杖 我對曰 敢不如敎乎

仍而覺悟 曉而又夢 先考與僧 復至敎曰 念汝或以夢中事 爲虛誕 誤杖此人 故不免再至耳 汝愼勿杖之 再三丁寧而去 覺來怳然明白 此吾所以趑趄也 兵使問於鎭撫曰 汝作佛事否 對以無有 又問汝或舍施佛人否 對曰 平生無舍施之事 昨日途中 遇一行脚過僧 以一器飯齋之耳 兵使問其狀 果如夢中所見與其先考偕來者也 兵使詳問 齋飯時事 對以相問答之語 兵使大加驚異 遂釋之云 師狀貌豊碩魁傑 一見可知其非常人 堪輿者金應斗 少時 親見之爲余言 如此(天倪錄)

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