논형, 유증 - 3.

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夫能使一人不刑, 則能使一國不伐 ; 能使刑錯不用, 則能使兵寢不施. 案堯伐丹水, 舜征有苗, 四子服罪, 刑兵設用. 成王之時, 四國簒畔, 淮夷·徐戎, 並爲患害. 夫刑人用刀, 伐人用兵, 罪人用法, 誅人用武. 武·法不殊, 兵·刀不異, 巧論之人, 不能別也. 夫德劣故用兵, 犯法故施刑. 刑與兵, 猶足與翼也. 走用足, 飛用翼, 形體雖異, 其行身同. 刑之與兵, 全衆禁邪, 其實一也. [不]稱兵之不用, 言刑之不施, 是猶人耳缺目完, 以目完稱人體全, 不可從也. 人桀於刺虎, 怯於擊人, 而以刺虎稱, 謂之勇, 不可聽也. 身無敗缺, 勇無不進, 乃爲全耳. 今稱“一人不刑” , 不言一兵不用 ; 褒“刑錯不用” , 不言一人不畔, 未得爲優, 未可謂盛也.

 

 

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