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건빵이랑 놀자

기문 - 설포만녀設泡瞞女 본문

문집/고금소총

기문 - 설포만녀設泡瞞女

건방진방랑자 2020. 4. 23. 11:05
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設泡瞞女

一僧所居寺刹, 隔村不遠, 村有朴金李三姓千戶者, 僧與千戶等, 相熟頻相往來. 一日, 僧語于三人妻曰; “吾爲三嫂氏, 特設泡矣, 可忘勞上寺耶?” 三女皆許, 如期而往, 則僧言于三女曰; “凡寺刹之饌, 必先供佛以後, 可喫.” 三女, 依其言而往佛前, 又手拜伏, 僧曰; “非但拜伏, 必以平生所隱, 人所不知者, 直告于佛前, 方可就食矣, 若不實告則必降重罰.” 三女皆難之, 僧預先以沙彌, 隱於佛背後, 作佛語曰; “汝等之隱淫事, 已知也, 實陳無諱.” 僧亦促令直告, 三女大驚惶怯, 朴妻先告曰; “吾在家時, 春興怡蕩故, 與每日往來之一總角, 入叢藪中而相奸矣, 父母知之, 掩匿而嫁朴千戶.” 沙彌曰; “信然.” 金妻曰; “吾處女時, 同里一男, 誘我曰; ‘汝年長成, 先習禮可矣, 若不習禮而至婚夕, 則何以堪之耶?’ 仍携往房中而狎之, 初不知滋味, 連日練習, 乃孕産, 父母知之, 埋其産兒後, 嫁于金千戶.” 沙彌曰; “誠然.” 李妻曰; “吾本非失行之人, 李千戶親友, 頻頻往來, 自然相昵, 孕胎生男, 夫認爲己子. 此非妾之罪也, 家夫好友之弊.” 沙彌又曰; “果實無隱.” 僧謂三女曰; “佛靈如何?” 因跪于佛前曰; “汝等淫事, 吾語于汝夫.” 三女大懼, 未暇喫飽, 俯伏哀乞, 僧仍携三女, 入于狹房, 而次第奸之後, 又得來穀, 與其沙彌, 數日飽食云耳.

 

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