예문유취, 직관부 - 박사(博士)

박사(博士)

 

應劭漢官儀曰: 博士 秦官也 博者 通博古今 士者 辯於然否 孝武帝建元五年 初置五經博士 太常差次有聰明威重者一人爲祭酒 總領綱紀

漢書曰: 賈誼 洛陽人 年十八 以能誦詩屬書 稱於郡中 文帝召以爲博士 是時年二十餘 最爲少 每詔令議下 諸老先生未能言 誼盡能爲之對 人人各如其意所出

又曰: 公孫弘對策時百餘人 太常奏弘第居下 天子擢之 弘對爲第一 召入見 容貌甚麗 拜爲博士 待詔金馬門

東觀漢記曰: 桓榮授皇太子經 每朝 令榮於公卿前說經 上曰: 得卿幾晩 因除博士

范曄後漢書曰: 董均 永平初爲博士 時草創五郊祭祀 及宗廟禮樂 威儀章服 輒令鈞參議 多見從用 爲當世通儒

李郃別傳曰: 郃上書太后 數陳忠言 其辭不能盡施用 輒有策詔褒贊焉 博士著兩梁冠 朝會隨將大夫例 時賤經學 博士乃在市長下 公奏以爲非所以敬儒 明國體也 上善公言 正月大朝 引博士公府長史前

漢舊儀曰: 武帝初置博士 取學通行脩 博識多藝 曉古文爾雅 能屬文章 爲高第 朝賀位次中都官史 ○太平御覽二百三十六作吏 稱先生 不得言君 其眞弟子稱門人

又曰: 孝文皇帝時 博士七十餘人 朝服玄端 章甫冠

晉令曰: 博士皆取履行淸通 淳明典義 若散騎中書侍郎太子中庶子以上 乃得召試 諸生有法度者 及白衣 試在高第 拜郎中

魯國先賢傳曰: 漢文帝時 聞申公爲詩最精 以爲博士 申公爲詩傳 號曰魯詩

典略曰: 公儀休者 魯博士也 爲魯相 無所變更 百官自正 使食祿者 不得與下爭利

殷氏世傳曰: 殷亮 建武中 徵拜博士 遷講學大夫 諸儒講論 勝者賜席 亮重席至八九 帝嘉之曰: 學不當如是耶

郭子曰: 張憑擧孝廉 請劉眞長還舡 須臾 眞長至 遣覓張孝廉舡 同旅愕然 旣同載 俱詣撫軍 劉前進 謂撫軍曰: 爲公得一士 太常博士之妙選 旣前 撫軍與之言 咨嗟稱善 乃曰: 張憑勃窣爲理窟 卽用爲太常博士

【箴】漢楊雄博士箴曰: 典禮是脩 盡爲辟雍 國有學校 侯有泮宮 名有伋敎 德用不陵 昔在文王 經營其軌 勗于德音 而思皇多士 多士作楨 惟周以寧 國人興讓 虞芮質成 公劉挹行潦 洒濁亂斯淸 官摻其業 士執其經 昔聖人之綏俗 莫美於施化 故孔子觀夫人之學 而知爲王之易大舜南面無爲 而衽席平 還師階閒 三苗以懷 秦作無道 斬決天紀 漫彼王跡 而坑術士

【表】梁丘遲爲王博士讓表曰: 臣聞撫臆可以言心 量能則知所止 是故矯親魯門 簡業事亡 雜吹齊稚 分聲遽逝 臣才行過汚 文質無廉 疏達謝於谷杜 浹洽乖夫劉楊 非除部養之勤 豈通掌固之業

 

 

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