예문유취, 복식부 - 천석(薦蓆)

천석(薦蓆)

 

釋名曰: 薦 所以自薦藉也 蓆 釋也 可卷可舒也

說文曰: 蒻 蒲子也 可爲薦

六韜曰: 桀紂之時 婦女坐以文綺之蓆 衣以綾紈之衣

毛詩曰: 我心匪席 不可卷也

禮記曰: 群居五人 則長者必異席 夫爲人子者 居不主奧 坐不中席

又曰: 奉席如橋衡 請席何鄕 請衽何趾 席南鄕北鄕 以西方爲上 東鄕西鄕 以南方爲上 若非飮食之客 則布席 席間函丈 主人跪正席 客跪撫席而辭 客徹重席 主人固辭 客踐席乃坐

又曰: 哀公命席 孔子曰: 儒有席上之珍以待聘

大戴禮曰: 武王踐阼 席前左端之銘曰: 安樂必敬 前右端之銘曰: 無行可悔 後左端之銘曰: 民一反一側 爾不可不志 後右端之銘曰: 所鑒不遠 視爾之所代

左傳曰: 大路越席 昭其儉也

又曰: 臧文仲不仁者三 妾織蒲 家人販席 與民爭利也

論語曰: 席不正不坐 君賜食 必正席先嘗之

家語曰: 明王之守也 則必折衝千里之外 其征也還師衽席之上 故曰內修七敎而士不勞 外行三至而財不匱 此之謂明王之道

楚辭曰: 瑤席兮玉鎭

呂氏春秋曰: 衛靈公天寒鑿池 宛春諫曰: 天寒起土 恐傷民 公曰: 天寒乎 宛春曰: 公衣狐裘 坐熊席 陬隅有灶 是以不寒 事具寒部

曾子曰: 不勞不費之爲明 可得而聞乎

孔子曰: 昔者帝舜 左禹 右皐繇 不下席而天下治

晏子曰: 景公獵休 坐地而食 晏子後至 滅葭而坐 公不悅 子獨席何也 對曰: 臣聞介冑坐不席 獄訟不席 獄戶不席 三者皆憂也 臣故不敢以憂侍坐 公曰: 善 令人下席 曰: 大夫皆席 寡人亦席

子思曰: 舜不降席而天下治 桀紂不降席而天下亂也

莊子曰: 申徒嘉 兀者也 與鄭子産 同師合堂 同席而坐

魯連子曰: 君所察者三 不可以不知 不知時與不時 譬猶春不耕也 不知行與不行 譬以方爲輪也 不知宜與不宜 譬以錦緣薦也

韓子曰: 趙簡子謂左右曰: 車席泰美 夫冠雖惡 必戴之 履雖善 必履之 今車如此其大美也 吾將何以履之 且夫美而耗上 妨義之道

又曰: 孟懿伯相魯 食不二味 坐不重席

史記曰: 陳平以弊席爲門

又曰: 蘇秦激張儀 令相秦 以馬韉席坐之

又曰: 任安與田仁 俱爲衛將軍舍人 居門下 衛將軍從此兩人過平陽公主家 令兩人與騎奴同席而食 此二子拔刀裂斷席 別坐 主家皆怪而惡之 莫敢問也

漢武故事曰: 帝齋於尋眞臺 設紫羅薦

東觀漢記曰: 更始至長安 止前殿 郎吏以次侍 更始愧恧 俯刮席 與小常侍語

又曰: 王常與橫野大將軍位次 與諸將絶席

又曰: 黃香家素貧 躬執勤苦 盡心供養 暑則扇床枕 寒則自溫席

又曰: 張禹爲太傅尙書 鄧太后以殤帝初育 欲令重臣居禁內 乃詔禹與三公絶席

又曰: 宣帝 ○太平御覽七百零九 作秉 此訛 建武元年拜御史中丞 上特詔御史中丞與司隷校尉尙書令 會同並專席而坐 故京師號曰三獨坐

謝承後漢書曰: 戴憑徵博士 詔公卿大會 群臣皆就席 憑獨立 世祖問其意 對曰: 博士說經 皆不如臣 而坐居臣上 是以不得就席 帝令與諸儒難說 帝善之 後正旦朝賀 令群臣說經 更相難詰 義有不通 輒奪其席以益通者 憑遂重坐五十餘席 故京師語曰: 解經不窮戴侍中

又曰: 許敬 字鴻卿 其吏有誣君者 會於縣令坐 敬拔刀斷其席曰: 敬不忍與惡人同席

盧毓冀州論曰: 常山爲林 大陸爲澤 蒹葭蒲葦 雲母禦席

汝南先賢傳曰: 鄭敬以蒹葭爲席 常隨杞柳之陰

雜記曰: 吳議郎張純 詣鎭南將軍朱據 據曰: 爲賦一物 然後乃坐 純賦曰: 席爲冬設 簟爲夏施 揖讓而坐 君子攸宜

皇甫謐高士傳曰: 老萊子親沒 隱蒙山之陽 枝木爲床 艾爲席

世說曰: 管寧與華歆同席讀書 有軒冕過門者 寧讀書如故 歆廢書出看 寧割席分坐 曰: 子非吾友也

說苑曰: 孔子困於陳蔡之間 居環堵之內 坐三經之席

【詩】齊謝朓詠席詩曰: 本生朝夕池 落景照參差 河洲蔽杜若 幽渚奪江離 遇君時採擷 玉坐奉金卮 但願羅衣拂 無使素塵彌

梁柳惲詠席詩曰: 照日汀洲際 搖風淥潭側 雖無獨■■輕 幸有靑袍色 羅袖少輕塵 象床多麗飾 願君夜闌飮 佳人時安息

【銘】後漢李尤席銘曰: 施席接賓 士無過賢 直時所有 何必羊豚

 

 

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