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예문유취, 잡기물부 - 정(鼎) 본문

어휘놀이터/어휘사전

예문유취, 잡기물부 - 정(鼎)

건방진방랑자 2020. 6. 23. 00:21
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잡기물부(雜器物部)

  鬘 牷 甌     

 

 

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說文曰: 鼎 三足兩耳 和五味之彝器也 昔禹貢九牧之金 鑄鼎荊山之下 以入山林川澤 魑魅魍魎 莫能逢之

又曰: 鼎 大上下小

爾雅曰: 鼎絶大謂之鼐 圓弇上謂之鼒 鼒 子鼎 附耳外謂之翼

周易曰: 鼎象也 九四曰: 鼎折足 覆公餗 六五 鼎黃耳 金鉉 利貞 上九 玉鉉 大吉

禮記曰: 崇鼎貫鼎 大黃封父龜 天子之器

毛詩曰: 絲衣其紑 載弁俅俅 自堂徂基 自羊徂牛 鼐鼎及鼒

三禮鼎器圖曰: 牛鼎 受一斛 天子飾以黃金 諸侯白金 有鼻目 以銅爲之 三足

左傳曰: 宋華督已殺孔父而弑殤公 召莊公于鄭而立之 以郜大鼎賂公 夏四月 取郜大鼎于宋 納于太廟 非禮也

又曰: 楚子伐陸渾之戎 遂至于離宮 王使王孫滿勞楚子 楚子問鼎之大小輕重 對曰: 在德不在鼎 昔夏之方有德也 遠方圖物 貢金九牧 鑄鼎象物 桀有昏德 鼎遷于商 商紂暴虐 鼎遷于周 德之休明 雖小重也 其姦回昏亂 雖大輕也 周德雖衰 天命未改 鼎之輕重 未可問也 事具祥瑞部鼎篇

又曰: 徐子及郯人莒人 會齊侯 盟于蒲隧 賂以甲父之鼎

墨子曰: 巫馬子問墨子曰: 鬼神孰與聖人明智 墨子曰: 鬼神明於聖人 猶聰明耳目之與聾盲也 若夏后開使飛廉折金於山 以鑄鼎於昆吾 使翁難乙灼目若之龜 成曰: 鼎成四足而方 不灼自成 不擧自藏 不遷自行 乙又言繇曰: 逢逢白雲 一南一北 一西一東 九鼎旣成 而遷三國 此知必千年 無聖之智 豈能知哉

史記曰: 伊尹欲干湯而無由 乃爲有莘媵臣 負鼎俎 以滋味說湯 致於王道

又曰: 秦武王與孟說擧龍文赤鼎 絶臏死

又曰: 漢武時 汾陰巫錦 爲民祠魏睢后土 得鼎 鼎大 異於衆鼎 乃以禮祠迎鼎至甘泉 從行 上薦之 至中山 山有黃雲蓋焉 有鹿過 上自射之 因以祭 至長安 公卿大夫皆議 請尊寶鼎 有司皆曰: 黃帝作寶鼎三 象天地人也 禹收九牧之金 鑄九鼎 今鼎至甘泉 承休無疆 中山有黃白雲降蓋 而帝者心知其意 而合德焉 鼎宜見於祖禰 藏于帝庭 以合明應 制曰:

淮南子曰: 闔閭伐楚 五戰入郢 燒高府之粟 破九龍之鼎 高府 大倉也 形九龍於鼎以爲名 言大鼎也 鞭平王之墓 舍昭王之宮

說苑曰: 湯時大旱七年 煎沙爛石 於是使人三足鼎祝山川 敎之祝曰: 政不節耶 使民疾耶 苞苴行耶 讒夫昌耶 宮室營耶 女謁成耶 何不雨之極也 言未已 天大雨 東觀漢記曰: 永平六年 廬江太守貢寶鼎

吳越春秋曰: 吳王闔閭 葬女於郭西昌門外 鑿地爲池 積土爲山 文石爲槨 金鼎玉杯 銀樽珠襦之寶 皆以送之

南越書曰: 熙安縣山下 有神鼎 天淸水澄則見鼎 刺史劉道錫 常使繫其耳而牽之 耳脫而鼎潛 旣而執紖者莫不疾耳 蓋尉他之鼎

又曰: 永城縣江前有神鼎 圓數里 耳高五六丈 葛稚川云 赤松子陶金丹鼎

晉中興書曰: 神鼎見 鼎者仁器也 能息能行 不灼而沸 不汲而盈 煙熅之氣 自然所生也 亂則藏於深山 文明應運而至 故禹鑄鼎以擬之 事具祥瑞部鼎篇

後漢崔瑗竇大將軍鼎銘曰: 大禹鑄鼎 象物百神 饗帝養賢 命錫宗臣 三距金鉉 公德配焉 雉膏之災 咸在擇人 惟王建國 分之彝器 鼎爲元寶 君臣享位 足勝其任 鬻保寶器 持盈若沖 滿而不溢 黃耳不革 玉鉉終吉 禹鏤其鼎 湯刻其盤 紀功申戒 貽則後人

後漢李尤鼎銘曰: 五鼎大和 滋味集具 雖快其口 損之爲務

古鼎銘曰: 王命尸臣 官此拘邑 賜爾和鸞 黼黻琱弋 尸臣拜手 曰: 敢對揚天子丕顯休命

後漢崔駰仲山父鼎銘曰: 鼎耳革 其行塞 雉膏不食 方雨虧悔 終吉有福 足勝其任 公餗乃珍 於高思危 在滿戒溢 可以永年 天之大律

梁周捨鼎銘曰: 天下寧康 異方同軌 九牧作貢 百司咸理 範金鑄器 戒鎭階所 波圓月鏡 傳之無已

 

 

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