예문유취, 보옥부 - 규(珪)

규(珪)

 

說文曰: 玠 大珪也 珽 大珪也 長三尺 抒上終葵首

爾雅曰: 珪大尺二寸謂之玠

白虎通曰: 珪以爲信而見何也 珪者銳上 象物始生見於上也 信莫著於見 故以之 萬物之始 莫不自潔 珪之爲言珪也 上銳陽也 下方陰也

山海經曰: 羭山之神 祠之白圭

易曰: 告公用圭

尙書 禹貢曰: 禹錫玄圭 告厥成功 玄 天色 禹功聞於四海 故堯錫玄圭 以旌顯之

周官禮曰: 以玉作六瑞 以等邦國 王晉大圭 執鎭圭 繅藉五采五就 以朝日 繅有五采文 所以薦玉 木爲中幹 用韋衣而畫之 就 成也 王朝日者 示有所尊 訓民事君也 大圭長三赤 杼上終葵首 鎭圭長赤有二寸 謂安鎭四方 以四鎭之山爲琢飾 公執桓圭 二王之後 及王之上公 雙植曰桓 宮室之象 所以安其上也 圭長九寸 侯執信圭 伯執躬圭 繅皆三采三就 皆象以人形爲瑑飾 義取其愼行以保身 圭皆長七寸 子執穀璧 男執蒲璧 繅皆二采再就 義取安養於人 二玉或以穀或蒲文爲瑑飾 璧皆徑五寸 四圭有邸 以祀天 旅上帝 爲於中央爲璧 圭著四面 一玉俱成 邸 本也 圭本著於璧 圭末四出故也 圭璧以祀日月星辰 靑圭禮東方 穀圭天子以娉女 穀 善也 其娉女則以納徵 琬圭以治德結好 琰圭以易行除慝 有鋒芒 幷征伐誅討之象 土圭以致四時 以度景致日 長五寸 瑑圭以覜聘 牙璋以起軍治兵 若今以銅虎符發兵

禮記曰: 諸侯以龜爲寶 以圭爲瑞 家不寶龜 不藏圭

又曰: 禮有以素爲貴者 大圭不瑑 大圭長三尺 抒上終葵首

又曰: 大夫執圭而使 所以申信也 毛詩 白圭之玷 尙可磨也 斯言之玷 不可爲也

左傳曰: 鄭駟帶伐伯有 伯有死 游吉如晉還 聞難不入 八月奔晉 駟帶追之 及酸棗 與子上盟 而用珪質于河 已復歸

又曰: 王子朝用成周之寶珪于河 津人得諸河上 陰不佞以溫之人南 不佞 敬王大夫 晉以溫兵助敬王南侵子朝也 拘得玉者 取其賣之 則爲石 王定而獻之

論語曰: 執圭 鞠躬如也 如不勝

穆天子傳曰: 天子賓于西王母 如人 蓬髮戴勝 善嘯 乃執白珪玄璧 以見西王母

墨子曰: 申徒狹○太平御覽八百零六作狄 曰: 周之靈珪 出於土石 楚之明月 出於蚌蜃

莊子曰: 楚昭王延屠羊以三珪之位 諸侯上卿皆執圭

楚詞曰: 接徑千里出若雲 言楚國境界 任路交接 方千餘里 中有隱士 暮已來出 集聚若雲也 三珪重侯三圭 公侯伯 聽類神 察篤夭隱孤寡存 言三圭之君 不但知賢愚之類 亦察知篤疾早夭孤寡 振贍乏

古今注曰: 章帝建初七年 玉珪出弘農華陰

【贊】晉郭璞珪贊曰: 玉作五瑞 辯章有國 君子鳴佩 亦以表德 永觀厥祭 時惟文則

 

 

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