여씨춘추 시군람 관표 - 전문

8. 관표(觀表)○八曰

 

1.

凡論人心, 觀事傳, 不可不熟, 不可不深. 天爲高矣, 而日月星辰雲氣雨露未嘗休矣, 地爲大矣, 而水泉草木毛羽裸鱗未嘗息也. 凡居於天地之間六合之內者, 其務爲相安利也, 夫爲相害危者, 不可勝數. 人事皆然. 事隨心, 心隨欲. 欲無度者, 其心無度, 心無度者, 則其所爲不可知矣. 人之心隱匿難見, 淵深難測, 故聖人於事志焉. 聖人之所以過人以先知, 先知必審徵表, 無徵表而欲先知, 堯ㆍ舜與衆人同等. 徵雖易, 表雖難, 聖人則不可以飄矣, 衆人則無道至焉. 無道至則以爲神, 以爲幸. 非神非幸, 其數不得不然. 郈成子ㆍ吳起近之矣.

 

 

2.

郈成子爲魯聘於晉, 過衛, 右宰穀臣止而觴之, 陳樂而不樂, 酒酣而送之以璧, 顧反, 過而弗辭, 其僕曰, 曏者右宰穀臣之觴吾子也甚歡, 今侯渫過而弗辭? 郈成子曰, 夫止而觴我, 與我歡也, 陳樂而不樂, 告我憂也, 酒酣而送我以璧, 寄之我也. 若由是觀之, 衛其有亂乎? 倍衛三十里, 聞甯喜之難作, 右宰穀臣死之. 還車而臨, 三擧而歸. 至, 使人迎其妻子, 隔宅而異之, 分祿而食之, 其子長而反其璧. 孔子聞之曰, 夫智可以微謀仁可以託財者, 其郈成子之謂乎!郈成子之觀右宰穀臣也, 深矣妙矣, 不觀其事而觀其志, 可謂能觀人矣.

 

 

3.

吳起治西河之外, 王錯譖之於魏武侯, 武侯使人召之. 吳起至於岸門, 止車而休, 望西河, 泣數行而下. 其僕謂之曰, 竊觀公之志, 視舍天下若舍屣. 今去西河而泣, 何也? 吳起雪泣而應之, 曰, 子弗識也. 君誠知我, 而使我畢能, 秦必可亡, 而西河可以王. 今君聽讒人之議, 而不知我, 西河之爲秦也不久矣, 魏國從此削矣. 吳起果去魏入荊, 而西河畢入秦, 魏日以削, 秦日益大. 此吳起之所以先見而泣也.

 

 

4.

古之善相馬者, 寒風是相口齒, 麻朝相頰, 子女厲相目, 衛忌相髭, 許鄙相**[⺼+尸+九], 投伐褐相胸脅, 管靑相膹**[⺼+勿], 陳悲相股脚, 秦牙相前, 贊君相後. 凡此十人者, 皆天下之良工也, 其所以相者不同, 見馬之一徵也, 而知節之高卑, 足之滑易, 材之堅脆, 能之長短. 非獨相馬然也, 人亦有徵, 事與國皆有徵. 聖人上知千歲, 下知千歲, 非意之也, 蓋有自云也. 綠圖幡薄, 從此生矣.

 

恃君覽第八, 凡八篇, 卷第二十八曰觀表終

恃君覽第八, 凡八篇, 卷第二十終