여씨춘추 불구론 당상 - 전문

4. 당상(當賞)○四曰

 

 

1.

民無道知天, 民以四時寒暑日月星辰之行知天. 四時寒暑日月星辰之行當, 則諸生有血氣之類皆爲得其處而安其産. 人臣亦無道知主, 人臣以賞罰爵祿之所加知主. 主之賞罰爵祿之所加者宜, 則親疏遠近賢不肖皆盡其力而以爲用矣.

 

 

2.

晉文公反國, 賞從亡者, 而陶狐不與. 左右曰, 君反國家, 爵祿三出, 而陶狐不與. 敢問其說. 文公曰, 輔我以義ㆍ導我以禮者, 吾以爲上賞. 敎我以善ㆍ彊我以賢者, 吾以爲次賞. 拂吾所欲ㆍ數擧吾過者, 吾以爲末賞. 三者所以賞有功之臣也. 若賞唐國之勞徒, 則陶狐將爲首矣. 周內史興聞之曰, 晉公其霸乎!昔者聖王先德而後力, 晉公其當之矣.

 

 

3.

秦小主夫人用奄變, 羣賢不說自匿, 百姓鬱怨非上. 公子連亡在魏, 聞之, 欲入, 因羣臣與民從鄭所之塞. 右主然守塞, 弗入, 曰, 臣有義, 不兩主. 公子勉去矣. 公子連去, 入翟, 從焉氏塞, 菌改入之. 夫人聞之, 大駭, 令吏興卒, 奉命曰, 寇在邊. 卒與吏其始發也, 皆曰往擊寇, 中道因變曰, 非擊寇也, 迎主君也. 公子連因與卒俱來, 至雍, 圍夫人, 夫人自殺. 公子連立, 是爲獻公, 怨右主然而將重罪之, 德菌改而欲厚賞之. 監突爭之曰, 不可. 秦公子之在外者衆, 若此則人臣爭入亡公子矣. 此不便主. 獻公以爲然, 故復右主然之罪, 而賜菌改官大夫, 賜守塞者人米二十石. 獻公可謂能用賞罰矣. 凡賞非以愛之也, 罰非以惡之也, 用觀歸也. 所歸善, 雖惡之賞, 所歸不善, 雖愛之罰, 此先王之所以治亂安危也.

 

不苟論第四, 凡六篇, 卷第二十四四曰當賞終