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賢主有度而聽, 故不過. 有度而以聽, 則不可欺矣, 不可惶矣, 不可恐矣, 不可喜矣. 以凡人之知, 不**[民+日]乎其所已知, 而**[民+日]乎其所未知, 則人之易欺矣, 可惶矣, 可恐矣, 可喜矣, 知之不審也.
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