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12.
今夫善射者 有儀表之度 如工匠有規矩之數 此皆所得以至於妙 然而奚仲 不能爲逢蒙 造父不能爲伯樂也 是曰諭於一曲 而不通于萬方之際也 今以涅染緇 則墨於涅 以藍染靑 則靑於藍 涅非緇也 靑非藍也 玆雖遇其母 而無能復化已 是何 則以諭其轉而益薄也 何況夫未始有涅藍造化之者乎 其爲化也 雖鏤金石 書竹帛 何足以擧其數 由此觀之 物莫不生於有也 小大優游矣 夫秋毫之末 淪於無間 而復歸於大矣 蘆苻之厚 通於無圻 而復反於敦龐 若夫無秋毫之微 蘆苻之厚 四達無境 通于無圻 而莫之要御要御者 其襲微重妙 挺挏萬物 揣丸變化 天地之間 何足以論之
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