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22.
所謂兼國有地者 伏尸數十萬 破車以千百數 傷弓弩矛戟矢石之創者 扶擧於路 故世至於枕人頭 食人肉葅人肝 飮人血 甘之芻豢 故自三代以後者 天下未嘗得安其情性 而樂其習俗 保其修天命 而不夭於人虐也 所以然者何也 諸侯力征 天下合而爲一家 逮至當今之時 天子在上位 持以道德 輔以仁義 近者獻其智 遠者懷其德 拱揖指麾 而四海賓服 春秋冬夏 皆獻其貢職 天下混而爲一 子孫相代 此五帝之所以迎天德也 夫聖人者 不能生時 時至而弗失也 輔佐有能黜讒侫之端 息巧辯之說 除刻削之法 去煩苛之事 屛流言之迹 塞朋黨之門 消知能 修太常 隳肢體 絀聰明 太通混冥 解意釋神 漠然若無魂魄 使萬物各復歸其根 則是所以修伏犧氏之迹 而反五帝之道也
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