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17.
夫癩者趨不變 狂者形不虧 神將有所遠徙 孰暇知其所爲 故形有摩 而神未嘗化者 以不化應化 千變萬紾 而未始有極 化者復歸於無形也 不化者與天地俱生也 未木之死也 靑靑去之也 夫使木生者 豈木也 猶充形者之非形也 故生生者未嘗死也 其所生則死矣 化物者未嘗化也 其所化則化矣
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