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55.
上告于天 下布之民 先王之所以應時脩備 富國利民 實曠來遠者 其道備矣 非能目見而足行之也 欲利之也 欲利之也 不忘於心 則官自備矣 心之於九竅四支也 不能一事焉 然而動靜視聽 皆以爲主者 不忘於欲利之也 故堯爲善 而衆善至矣 桀爲非 而衆非來矣 善積則功成 非積則禍極
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