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36.
蔡澤曰: “主聖臣賢, 天下之盛福也: 君明臣直, 國之福也: 父慈子孝, 夫信妻貞, 家之福也. 故比幹忠而不能存殷, 子胥智而不能完吳, 申生孝而晉國亂. 是皆有忠臣孝子, 而國家滅亂者, 何也? 無明君賢父以聽之, 故天下以其君父爲僇辱而憐其臣子.
今商君ㆍ吳起ㆍ大夫種之爲人臣, 是也: 其君, 非也. 故世稱三子致功而不見德, 豈慕不遇世死乎? 夫待死而後可以立忠成名, 是微子不足仁, 孔子不足聖, 管仲不足大也. 夫人之立功, 豈不期於成全邪? 身與名俱全者, 上也. 名可法而身死者, 其次也. 名在僇辱而身全者, 下也.” 於是應侯稱善.
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