묵자 경설하 - 전문

경설하(經說下) 제사십삼(第四十三)

 

 

1.

止. 彼以此其然也. 說是其然也. 我以此其不然也. 疑是其然也. 謂四足獸. 與生鳥與. 物盡與. 大小也. 此然是必然則俱. 爲麋同名. 俱斗. 不俱二. 二與斗也. 包肝. 肺子. 愛也. 橘茅. 食與招也. 白馬多白. 視馬不多視. 白與視也. 爲麗不必麗. 不必麗與暴也. 爲非以人是不爲非. 若爲夫勇不爲夫. 爲屢以買衣爲屨. 夫與屨也. 二與一亡. 不與一在. 偏去. 未. 有文實也. 而后謂之. 無文實也. 則無謂也. 不若敷與美. 謂是. 則是固美也. 謂也. 則是非美. 無謂則報也. 見不見. 離一二. 不相盈廣修堅白. 擧不重. 不與箴. 非力之任也. 爲握者之**[角+頁]倍. 非智之任也. 若耳目異. 木與夜孰長. 智與粟孰多. 爵. 親行賈. 四者孰貴. 麋與霍孰高. 麋與霍孰霍. **[虫+刃]與瑟孰瑟. 偏. 俱一無變. 假必非也而后假. 狗假霍也. 猶氏霍也. 物或傷之. 然也. 見之. 智也. 告之. 使智也. 疑逢. 爲務則士. 爲牛廬者夏寒. 逢也. 擧之則輕. 廢之則重. 非有力也. 沛從削. 非巧也. 若石羽. 循也. 鬪者之敝也. 以飮酒. 若以日中. 是不可智也. 愚也. 智與. 以已爲然也與. 愚也. 俱. 俱一若牛馬四足. 惟是. 當牛馬. 數牛數馬. 則牛馬二. 數牛馬. 則牛馬一. 若數指. 指五而五一. 長宇. 徙而有處宇. 宇南北. 在旦有在莫. 宇徙久. 無堅得白. 必相盈也. 在堯善治. 自今在諸古也. 自古在之今. 則堯不能治也. 景. 光至景亡. 若在. 盡古息. 景. 二光夾一光. 一光者景也. 景光之人煦. 若射. 下者之人也高. 高者之人也下. 足敝下光. 故成景于上. 首敝上光. 故成景于下. 在遠近有端. 與于光. 故景**[广+章]內也. 日之光反燭人. 則景在日與人之間. 景. 木柂. 景短大. 木正. 景長小. 大小于木. 則景大于木. 非獨小也. 遠近臨正鑒. 景寡. 貌能白黑. 遠近柂正. 異于光鑒景當俱就. 去尒當俱. 俱用北. 鑒者之臭. 于鑒無所不鑒. 景之臭無數. 而必過正. 故同處. 其體俱. 然鑒分. 鑒中之內. 鑒者近中. 則所鑒大. 景亦大. 遠中. 則所鑒小. 景亦小. 而必正. 起于中. 緣正而長其直也. 中之外. 鑒者近中. 則所鑒大. 景亦大. 遠中. 則所鑒小. 景亦小. 而必易. 合于中而長其直也. 鑒鑒者近. 則所鑒大. 景亦大. 亦遠. 所鑒小. 景亦小. 而必正. 景過正. 故招負衡木. 加重焉. 而不撓. 極勝重也. 右校交繩. 無加焉而撓. 極不勝重也. 不勝重也. 衡加重于其一**[方+方]. 必捶. 權重相若也. 相衡則本短標長. 兩加焉重相若. 則標必下. 標得權也. 挈有力也. 引無力也. 不正. 所挈之止于施也. 繩制挈之也. 若以錐刺之. 長重者下. 短輕者上. 上者愈得. 下下者愈亡. 上者愈得. 下下者愈亡. 繩直權重相若. 則正矣. 收上者愈喪. 下者愈得. 上者權重盡. 則遂挈. 兩輪高. 兩輪爲輲車梯也. 重其前. 弦其前. 載弦其前. 載弦其軲. 而縣重于其前. 是梯. 挈且挈則行. 凡重. 上弗挈. 下弗收. **[方+方]弗劾. 則下直. 扡. 或害之也. 梯者不得**[氵+不]. 直也. 今也廢尺于平地. 重不下. 若夫繩之引. 軲也. 是猶自舟中引橫也. 倚倍拒堅. 䠳倚焉則不正. 誰**[立+幷]石累石耳. 夾**[宀+帚]者. 法也. 方石去地尺. 關石于其下. 縣絲於其上. 使適至方石. 不下柱也. 膠絲去石. 挈也. 絲絶. 引也. 未變而名易. 收也. 買. 刀糴相爲賈. 刀輕則糴不貴. 刀重則糴不易. 王刀無變. 糴有變. 歲變糴. 則歲變刀. 若鬻子. 賈盡也者. 盡去其以不讐也. 其所以不讐去. 則讐. 缶賈也宜不宜. 缶欲不欲. 若敗邦鬻室. 嫁子無子. 在軍不必其死生. 聞戰亦不必其生. 前也不懼. 今也懼. 或. 知是之非此也. 有知是之不在此也. 然而謂此南北. 過而以已爲然. 始也謂此南方. 故今也謂此南方. 智論之. 非智無以也. 謂. 所謂. 非同也. 則異也. 同則或謂之狗. 其或謂之犬也. 異則或謂之牛牛. 或謂之馬也. 俱無勝. 是不辯也. 辯也者. 或謂之是. 或謂之非. 當者勝也. 無讓者酒. 未讓. 始也不可讓也. 于石一也. 堅白二也. 而在石. 故有智焉. 有不智焉可. 有指. 子智是. 有智是吾所先擧. 重. 則子智是. 而不智吾所先擧也. 是一謂有智焉. 有不智焉. 可. 若智之. 則當指之智告我. 則我智之. 兼指之. 以二也. 衡指之參直之也. 若曰. 必獨指吾所擧. 毋擧吾所不擧. 則者固不能獨指. 所欲相不傳. 意若未校. 且其所智是也. 所不智是也. 則是智. 是之不智也. 惡得爲一. 謂而有智焉. 有不智焉. 所春也. 其執固不可指也. 逃臣不智其處. 狗犬不智其名也. 遺者. 巧弗能兩也. 智. 智狗. 重. 智犬. 則過. 不重則不過. 通問者曰. 子知**[襾+馬+月]乎. 應之曰. **[襾+馬+月]何謂也. 彼曰**[襾+馬+月]施. 則智之. 若不問**[襾+馬+月]何謂. 徑應以弗智. 則過. 且應必應. 問之時若應. 長應有深淺. 大常中在. 兵人. 長所. 室堂. 所存也. 其子. 存者也. 據在者而問室堂. 惡可存也. 主室堂而問存者. 孰存也. 是一主存者以問所存. 一主所存以問存者. 五合. 水土火. 火離然. 火鑠金. 火多也. 金靡炭. 金多也. 合之府水. 木離木. 若識麋與魚之數. 惟所利. 無欲惡. 傷生損壽. 說以少連. 是誰愛也. 嘗多粟. 或者欲不有能傷也. 若酒之于人也. 且智人利人. 愛也. 則唯智弗治也. 損飽者去餘. 適足不害. 能害飽. 若傷麋之無脾也. 且有損而後益智者. 若**[疒+虎]病之之於**[疒+虎]也. 智以目見. 而目以火見而火不見. 惟以五路智久不當. 以目見. 若以火見火. 謂火熱也. 非以火之熱. 我有若視曰智. 雜所智與所不智. 而問之. 則必曰. 是所智也. 是所不智也. 取去俱能之. 是兩智之也. 無. 若無焉. 則有之而后無. 無天陷. 則無之而無. 無謂也. 臧也. 今死. 而春也. 得文. 文死也可. 且. 猶是也. 且然. 必然. 且已. 必已. 且用工而後已者. 必用工而後已. 均. 髮均縣. 輕重而髮絶. 不均也均. 其絶也. 莫絶. 堯霍. 或以名視人. 或以實視人. 擧友富商也. 是以名視人也. 指是**[月+霍]也. 是以實視人也. 堯之義也是聲也于今. 所義之實處于古. 若殆于城門與于臧也. 狗. 狗犬也. 謂之殺犬可. 若兩**[月+鬼]. 使. 令使也. 我使我. 我不使亦使我. 殿戈亦使. 毁不美亦使. 殿. 荊沉. 荊之貝也. 則沉淺. 非荊淺也. 若易五之一以楹之摶也. 見之. 其于意也不易. 先智意相也. 若楹輕于秋. 其于意也洋然. 段椎錐俱事于履. 可用也. 成繪屨過椎. 與成椎過繪屨同. 過**[亻+(年-厂)]也. 一. 五有一焉. 一有五焉. 十二焉. 非**[著+斤]半. 進前取也. 猶端也. 前后取. 則端中也. 必半毋與非半. 不可**[著+斤]也. 可無也. 已給則當給. 不可無也. 久有窮而窮. 正丸. 無所處而不中縣. 搏也. 傴宇不可偏擧. 字也. 進行者. 先敷近. 後敷遠. 行者行者. 必先近而后遠. 遠近修也. 先後久也. 民行修必以久也. 一方盡類. 俱有法而異或木或石. 不害其方之相合也. 盡類猶方也. 物俱然. 牛狂與馬惟異. 以牛有齒. 馬有尾. 說牛之非馬也. 不可. 不偏有偏無有. 曰. 之與馬不類. 用牛有角. 馬無角. 是類不同也. 若擧牛有角. 馬無角. 以是爲類之不同也. 是狂擧也. 猶牛有齒. 馬有尾. 或不非牛. 而非牛也. 則或非牛或牛而牛也可. 故曰牛馬. 非牛也. 未可. 牛馬. 牛也. 未可. 則或可或不可. 而曰牛馬牛也未可. 亦不可. 且牛不二. 馬不二. 而牛馬二. 則牛不非牛. 馬不非馬. 而牛馬非牛非馬. 無難. 彼. 正名者彼此. 彼此可. 彼彼止于彼. 此此止于此. 彼此不可. 彼且此也. 彼此亦可. 彼此止于彼此. 若是而彼此也. 則彼亦且此此也. 唱無過. 無所周. 若粺. 和無過. 使也. 不得已. 唱而不和. 是不學也. 智少而不學必寡. 和而不唱. 是不敎也. 智而不敎. 功適息. 使人奪人衣. 罪或輕或重. 使人予人酒. 或厚或薄. 聞在外者. 所不知也. 或曰. 在室者之色. 若是其色. 是所不智. 若所智也. 猶白若黑也. 誰勝. 是若其色也. 若白者必白. 今也智其色之若白也. 故智其白也. 夫名. 以所明正所不智. 不以所不智疑所明. 若以尺度所不智長. 外親智也. 室中. 說智也. 以誖. 不可也. 出入之言可. 是不誖. 則是有可也. 之人之言不可. 以當. 必不審. 謂是霍可. 而猶之非夫霍也. 謂彼是是也. 不可謂者. 毋惟乎其謂. 彼猶惟乎其謂. 則吾謂不行. 彼若不惟其謂. 則不行也. 無南者. 有窮則可盡. 無窮則不可盡. 有窮無窮. 未可智. 則可盡不可盡不可盡. 未可智. 人之盈之否. 未可智. 而必人之可盡. 不可盡亦未可智. 而必人之可盡愛也. 人若不盈先窮. 則人有窮也. 盡有窮無難. 盈無窮. 則無窮盡也. 盡有窮無難. 不二智其數. 惡智愛民之盡文也. 或者遺乎其問也. 盡問人. 則盡愛其所問. 若不智其數. 而智愛之盡文也. 無難. 仁仁愛也. 義利也. 愛利. 此也. 所愛所利. 彼也. 愛利不相爲內外. 所愛利亦不相爲外內. 其爲仁內也. 義外也. 擧愛與所利也. 是狂擧也. 若左目出. 右目入. 學也. 以爲不知學之無益也. 故告之也是. 使智學之無益也. 是敎也. 以學爲無益也. 敎誖. 論誹. 誹之可不可. 以理之可誹. 雖多誹. 其誹是也. 其理不可非. 雖少誹. 非也. 今也謂多誹者不可. 是猶以長論短. 不誹. 非已之誹也. 不非誹. 非可非也. 不可非也. 是不非誹也. 物甚長甚短. 莫長于是. 莫短于是. 是之是也. 非是也者. 莫甚于是. 取高下. 以善不善爲度. 不若山澤. 處下善于處上. 下所請上也. 不是. 是則是且是焉. 今是文于是. 而不于是. 故是不文. 是不文. 則是而不文焉. 今是不文于是. 而文與是. . 故文與是不文同說也.