民之饑, 以其上食稅之多, 是以饑. 民之難治, 以其上之有爲, 是以難治. 民之輕死, 以其上求生之厚, 是以輕死. 夫唯無以生爲者, 是賢於貴生.
言民之所以僻, 治之所以亂, 皆由上, 不由其下也. 民從上也.
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