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夫亂骨肉, 犯親戚, 無上下之序者, 禽獸之性, 則亂不知倫理. 案桓公九合諸侯, 一正(匡)天下, 道之以德, 將之以威, 以故諸侯服從, 莫敢不率, 非內亂懷鳥獸之性者所能爲也. 夫率諸侯朝事王室, 恥上無勢而下無禮也. 外恥禮之不存, 內何犯禮而自壞? 外內不相副, 則功無成而威不立矣.
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