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6.
韓平子問於叔向曰: “剛與柔孰堅?” 對曰: “臣年八十矣, 齒再墮而舌尙存, 老聃有言曰: ‘天下之至柔, 馳騁乎天下之至堅.’又曰: ‘人之生也柔弱, 其死也剛強; 萬物草木之生也柔脆, 其死也枯槁.因此觀之, 柔弱者生之徒也, 剛強者死之徒也.’ 夫生者毁而必復, 死者破而愈亡; 吾是以知柔之堅於剛也.” 平子曰: “善哉! 然則子之行何從?” 叔向曰: “臣亦柔耳, 何以剛爲?” 平子曰: “柔無乃脆乎?” 叔向曰: “柔者紐而不折, 廉而不缺, 何爲脆也? 天之道, 微者勝, 是以兩軍相加而柔者克之; 兩仇爭利, 而弱者得焉.
『易』曰: ‘天道虧滿而益謙, 地道變滿而流謙, 鬼神害滿而福謙, 人道惡滿而好謙.’ 夫懷謙不足之, 柔弱而四道者助之, 則安往而不得其志乎?” 平子曰: “善!”
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