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17.
楚令尹子文之族有干法者, 廷理拘之, 聞其令尹之族也而釋之. 子文召廷理而責之曰: “凡立廷理者將以司犯王令而察觸國法也. 夫直士持法, 柔而不撓; 剛而不折. 今棄法而背令而釋犯法者, 是爲理不端, 懷心不公也.豈吾營私之意也, 何廷理之駁於法也! 吾在上位以率士民, 士民或怨, 而吾不能免之於法. 今吾族犯法甚明, 而使廷理因緣吾心而釋之, 是吾不公之心, 明著於國也.執一國之柄而以私聞, 與吾生不以義, 不若吾死也.遂致其族人於廷理曰: “不是刑也, 吾將死!” 廷理懼, 遂刑其族人. 成王聞之, 不及履而至於子文之室曰: “寡人幼少, 置理失其人, 以違夫子之意.” 於是黜廷理而尊子文, 使及內政. 國人聞之, 曰: “若令尹之公也, 吾黨何憂乎?” 乃相與作歌曰: “子文之族, 犯國法程, 廷理釋之, 子文不聽, 恤顧怨萌, 方正公平.”
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