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世學道之人, 無少君之壽, 年未至百, 與衆俱死, 愚夫無知之人, 尙謂之尸解而去, 其實不死. 所謂“尸解”者, 何等也? 謂身死精神去乎? 謂身不死得免去皮膚也? 如謂身死精神去乎? 是與死無異, 人亦仙人也. 如謂不死免去皮膚乎? 諸學道死者, 骨肉具在, 與恆死之尸無以異也. 夫蟬之去復育, 龜之解甲, 蛇之脫皮, 鹿之墮角, 殼皮之物解殼皮, 持骨肉去, 可謂尸解矣. 今學道而死者, 尸與復育相似, 尙未可謂尸解. 何則? 案蟬之去復育, 無以神於復育, 况不相似復育, 謂之尸解, 蓋復虛妄失其實矣.
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