논형, 봉우 - 8.

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進能有益, 納說有補, 人之所知也 ; 或以不補而得祐, 或以有益而獲罪. 且夏時鑪以炙濕, 冬時扇以翣火. 世可希, 主不可准也 ; 說可轉, 能不可易也. 世主好文, 己爲文則遇 ; 主好武, 己則不遇. 主好辯, 有口則遇 ; 主不好辯, 己則不遇. 文王(主)不好武, 武主不好文 ; 辯主不好行, 行主不好辯. 文與言, 尙可暴習 ; 行與能, 不可卒成. 學不宿習, 無以明名 ; 名不素著, 無以遇主. 倉猝之業, 須臾之名, 日力不足. 不預聞, 何以准主而納其說, 進身而託其能哉? 昔周人有仕數不遇, 年老白首, 泣涕於塗者. 人或問之 : “何爲泣乎?” 對曰: “吾仕數不遇, 自傷年老失時, 是以泣也.” 人曰: “仕奈何不一遇也?” 對曰: “吾年少之時, 學爲文, 文德成就, 始欲仕宦, 人君好用老. 用老主亡, 後主又用武, 吾更爲武, 武節始就, [用]武主又亡. 少主始立, 好用少年, 吾年又老, 是以未嘗一遇.” 仕宦有時, 不可求也. 夫希世准主, 尙不可爲, 況節高志妙, 不爲利動, 性定質成, 不爲主顧者乎?

 

 

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