논형, 일문 - 3

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孝武之時, 詔百官對策, 董仲舒策文最善. 王莽時, 使郎吏上奏, 劉子駿章尤美. 美善不空, 才高知深之驗也. 『易』曰: “聖人之情見於辭.” 文辭美惡, 足以觀才. 永平中, 神雀羣集, 孝明詔上『[神]爵頌』. 百官頌上, 文皆比瓦石, 唯班固·賈逵·傅毅·楊終·侯諷五頌金玉, 孝明覽焉. 夫以百官之衆, 郎吏非一, 唯五人文善, 非奇而何? 孝武善『子虛』之賦, 徵司馬長卿. 孝成玩弄衆書之多, 善楊子雲, 出入遊獵, 子雲乘從. 使長卿·桓君山·子雲作吏, 書所不能盈牘, 文所不能成句, 則武帝何貪? 成帝何欲? 故曰: “玩楊子雲之篇, 樂於居千石之官 ; 挾桓君山之書, 富於積猗頓之財.” 韓非之書, 傳在秦庭, 始皇歎曰: “獨不得與此人同時!” 陸賈『新語』, 每奏一篇, 高祖左右, 稱曰萬歲. 夫嘆思其人, 與喜稱萬歲, 豈可空爲哉! 誠見其美, 懽氣發於內也.

 

 

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