국어, 진어 이 - 8

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01 二十六年, 獻公卒. 里克將殺奚齊, 先告荀息曰: “三公子之徒將殺孺子, 子將如何?” 荀息曰: “死吾君而殺其孤, 吾有死而已, 吾蔑從之矣!” 里克曰: “子死, 孺子立, 不亦可乎? 子死, 孺子廢, 焉用死? 荀息曰: “昔君問臣事君於我, 我對以忠貞. 君曰: ‘何謂也?’ 我對曰: ‘可以利公室, 力有所能, 無不爲, 忠也. 葬死者, 養生者, 死人復生不悔, 生人不媿, 貞也.’ 吾言旣往矣, 豈能欲行吾言而又愛吾身乎? 雖死, 焉避之?”

02 里克告丕鄭曰: “三公子之徒將殺孺子, 子將何如?” 丕鄭曰: “荀息謂何?” 荀息曰:“死之.” 丕鄭曰: “子勉之. 夫二國士之所圖, 無不遂也. 我爲子行之. 子帥七輿大夫以待我, 我使狄以動之, 援秦以搖之. 立其薄者可以得重賂, 厚者可使無入. 國, 誰之國也!” 里克曰: “不可. 克聞之, 夫義者, 利之足也 ; 貪者, 怨之本也. 廢義則利不立, 厚貪則怨生. 夫孺子豈獲罪於民? 將以驪姬之惑蠱君而誣國人, 讒羣公子而奪之利, 使君迷亂, 信而亡之, 殺無罪以爲諸侯笑, 使百姓莫不有藏惡於其心中, 恐其如壅大川, 潰而不可救禦也. 是故將殺奚齊而立子之在外者, 以定民弭憂, 於諸侯且爲援, 庶幾曰諸侯義而撫之, 百姓欣而奉之, 國可以固. 今殺君而賴其富, 貪且反義. 貪則民怨, 反義則富不爲賴. 賴富而民怨, 亂國而身殆, 懼爲諸侯載, 不可常也.” 丕鄭許諾. 於是殺奚齊․卓子及驪姬, 而請君於秦.

03 旣殺奚齊, 荀息將死之. 人曰: “不如立其弟而輔之.” 荀息立卓子. 里克又殺卓子, 荀息死之. 君子曰: “不食其言矣.” 旣殺奚齊․卓子, 里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳於狄, 曰: “國亂民擾, 得國在亂, 治民在擾, 子盍入乎? 吾請爲子鉥.” 重耳告舅犯曰: “里克欲納我.” 舅犯曰: “不可. 夫堅樹在始, 始不固本, 終必槁落. 夫長國者, 唯知哀樂喜怒之節, 是以導民. 不哀喪而求國, 難 ; 因亂以入, 殆. 以喪得國, 則必樂喪, 樂喪必哀生. 因亂以入, 則必喜亂, 喜亂必怠德. 是哀樂喜怒之節易也, 何以導民? 民不我導, 誰長?” 重耳曰: “非喪誰代? 非亂誰納我?” 舅犯曰: “偃也聞之, 喪亂有小大. 大喪, 大亂之剡也, 不可犯也. 父母死爲大喪, 讒在兄弟爲大亂. 今適當之, 是故難.” 公子重耳出見使者, 曰: “子惠顧亡人重耳, 父生不得供備洒掃之臣, 死又不敢莅喪以重其罪, 且辱大夫, 敢辭. 夫固國者, 在親衆而善鄰, 在因民而順之. 苟衆所利, 鄰國所立, 大夫其從之, 重耳之敢違.”

04 呂甥及郤稱亦使薄城午告公子夷吾于梁, 曰: “子厚賂秦人以求入, 吾主子.” 夷吾告冀芮曰: “呂甥欲納我.” 冀芮曰: “子勉之. 國亂民擾, 大夫無常, 不可失也. 非亂何入? 非危何安? 幸苟君之子, 唯其索之也, 方亂以擾, 孰適禦我? 大夫無常, 苟衆所置, 孰能勿從? 子盍盡國以賂外內, 無愛虛以求入, 旣入而後圖聚.” 公子夷吾出見使者, 再拜稽首, 許諾.

05 呂甥出告大夫曰: “君死自立則不敢, 久則恐諸侯之謀, 徑召君於外也, 則民各有心, 恐厚亂, 盍請君於秦乎?” 大夫許諾. 乃使梁由靡告於秦穆公曰: “天降禍於晉國, 讒言繁興, 延及寡君之紹續昆裔, 隱悼播越, 托在草莽, 未所所依. 又重之以寡君之不祿, 喪亂幷臻. 以君之靈, 鬼神降衷, 罪人克伏其辜, 羣臣莫敢寧處, 將待君命. 君若惠顧社稷, 不忘先君之好, 辱收其逋遷裔冑而建立之, 以主其祭祀, 且鎭撫其國家及其民人, 雖四鄰諸侯之聞之也, 其誰不儆懼於君之威, 而欣喜於君之德? 終君之重愛, 受君之重貺, 而羣臣受其大德, 晉國其誰非君之羣隷臣也?”

06 秦穆公許諾. 反使者, 乃召大夫子明及公孫枝, 曰: “夫晉國之亂, 吾誰使先, 若夫二公子而立之, 以爲朝夕之急?” 大夫子明曰: “君使縶也. 縶敏且知禮, 敬以知微. 敏能竄謀, 知禮可使 ; 敬不墜命, 微知可否. 君其使之.”

07 乃使公子縶弔公子重耳於狄, 曰: “寡君使縶弔公子之憂, 又重之以喪. 寡人聞之, 得國常於喪, 失國常於喪. 時不可失, 喪不可久, 公子其圖之!” 重耳告舅犯. 舅犯曰: “不可. 亡人無親, 信仁以爲親, 是故置之者不殆. 父死在堂而求利, 人孰仁我? 人實有之, 我以徼倖, 人孰信我? 不仁不信, 將何以長利?” 公子重耳出見使者, 曰: “君惠弔亡臣, 又重有命, 重耳身亡, 父死不得與於哭泣之位, 又何敢有他志以辱君義?” 再拜不稽首, 起而哭, 退而不私.

08 公子縶退, 弔公子夷吾於梁, 如弔公子重耳之命. 夷吾告冀芮曰: “秦人勤我矣!” 冀芮曰: “公子勉之. 亡人無狷絜, 狷絜不行. 重賂配德, 公子盡之, 無愛財! 人實有之, 我以徼倖, 不亦可乎?” 公子夷吾出見使者, 再拜稽首, 起而不哭, 退而私於公子縶曰: “中大夫里克與我矣, 吾命之以汾陽之田百萬. 丕鄭與我矣, 吾命之以負蔡之田七十萬.

09 君苟輔我, 蔑天命矣! 亡人苟入掃宗廟, 定社稷, 亡人何國之與有? 君實有羣縣, 且入河外列城五.

10 豈謂君無有? 亦爲君之東遊津梁之上, 無有難急也. 亡人之所懷挾纓纕, 以望君之塵垢者. 黃金四十鎰, 白玉之珩六雙, 不敢當公子, 請納之左右.”

11 公子縶反, 致命穆公. 穆公曰: “吾與公子重耳, 重耳仁. 再拜不稽首, 不役爲後也 ; 起而哭, 愛其父孝也 ; 退而不私, 不役於利也.” 公子縶曰: “君之言過矣. 君若求置晉君而載之, 置仁不亦可乎? 君若求置晋君以成各於天下, 則不如置不仁以猾其中, 且可以進退. 臣聞之曰: ‘仁有置, 武有置. 仁置德, 武置服’ .” 是故先置公子夷吾, 寔爲惠公.

 

 

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