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故火爲言, 言爲小人, 小人爲妖, 由口舌. 口舌之徵, 由人感天. 故五事二曰言, 言之咎徵, “僭恆暘(陽)若” . 僭者奢麗, 故蝮·蛇多文. 文起於陽, 故若致文. 暘(陽)若則言[不]從, 故時有詩妖.
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