논형, 사휘 - 16

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夫正月·五月子何故殺父與母? 人之含氣, 在腹腸之內, 其生, 十月而産, 共一元氣也. 正[月]與二月何殊? 五[月]與六月何異? 而謂之凶也? 世傳此言久[矣], 拘數之人, 莫敢犯之 ; 弘識大材, 實核事理, 深睹吉凶之分者, 然後見之. 昔齊相田嬰賤妾有子, 名之曰文. 文以五月生, 嬰告其母勿擧也, 其母竊擧生之. 及長, 其母因兄弟而見其子文於嬰. 嬰怒曰: “吾令女去此子, 而敢生之, 何也?” 文頓首, 因曰: “君所以不擧五月子者, 何故?” 嬰曰: “五月子者, 長至戶, 將不利其父母.” 文曰: “人生受命於天乎? 將受命於戶邪?” 嬰嘿然. 文曰: “必受命於天, 君何憂焉? 如受命於戶, 卽高其戶, 誰能至者?” 嬰善其言, 曰: “子休矣!” 其後使文主家, 待賓客, 賓客日進, 名聞諸侯. 文長過戶, 而嬰不死. 以田文之說言之, 以田嬰不死效之, 世俗所諱, 虛妄之言也. 夫田嬰俗父, 而田文雅子也. 嬰信忌不實義, 文信命不辟諱, 雅俗異材, 擧措殊操, 故嬰名闇而不明, 文聲馳而不滅.

 

 

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