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夫屋覆人形, 宅居人體, 何害於歲·月而必擇之? 如以障蔽人身者神惡之, 則夫裝車·治@船·着蓋·施帽亦當擇日. 如以動地穿土神惡之, 則夫鑿溝耕園, 亦宜擇日. 夫動土擾地神, 地神能原人無有惡意, 但欲居身自安, 則神之聖心必不忿怒. 不忿怒, 雖不擇日, 猶無禍也. 如土地之神不能原人之意, 苟惡人動擾之, 則雖擇日, 何益哉? 王法禁殺傷人, 殺傷人皆伏其罪, 雖擇日犯法, 終不免@罪. 如不禁也, 雖妄殺傷, 終不入法. 縣官之法, 猶鬼神之制也 ; 穿鑿之過, 猶殺傷之罪也. 人殺傷, 不在擇日 ; 繕治室宅, 何故有忌?
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