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或問孀(霜)婦於理에 似不可取(通作娶下同)니 如何오 伊川先生曰然하다 凡取는 以配身也니 若取失節者하야 以配身이면 是는 己失節也니라
[集解] 娶婦, 共承宗廟, 以傳嗣續, 若娶失節者, 爲配, 則與己之失節, 同矣.
又問或有孤孀이 貧窮無託者어든 可再嫁否아 曰只是後世에 怕寒餓死라 故有是說이라 然餓死事는 極小하고 失節事는 極大하니라
[集解] 餓死極小, 謂人誰不死? 欲求守節, 有甚於求生也. 失節極大, 謂失身再嫁, 中心羞惡, 無以自立於天地之間, 雖生, 何益哉?
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