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昔周之興, 有士二人處於孤竹, 曰伯夷·叔齊. 二人相謂曰: “吾聞西方有人, 似有道者, 試往觀焉.” 至於岐陽, 武王聞之, 使叔旦往見之. 與盟曰: “加富二等, 就官一列.” 血牲而埋之. 二人相視而笑, 曰: “嘻, 異哉! 此非吾所謂道也. 昔者神農之有天下也, 時祀盡敬而不祈喜; 其於人也, 忠信盡治而無求焉. 樂與政爲政, 樂與治爲治. 不以人之壞自成也, 不以人之卑自高也, 不以遭時自利也. 今周見殷之亂而遽爲政, 上謀而下行貨, 阻兵而保威, 割牲而盟以爲信, 揚行以說衆, 殺伐以要利. 是推亂以易暴也. 吾聞古之士, 遭治世不避其任, 遇亂世不爲苟存. 今天下闔, 周德衰, 其幷乎周以塗吾身也, 不如避之, 以潔吾行.” 二子北至於首陽之山, 遂餓而死焉. 若伯夷·叔齊者, 其於富貴也, 苟可得已, 則必不賴高節戾行, 獨樂其志, 不事於世. 此二士之節也.
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