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近見壺谷所編箕雅目錄하니 稱李奎報文章爲東國之冠이어늘 余意此論殊不然이라 奎報詩擅名東方久矣라 前輩諸公이 亦皆推爲不可及하니 蓋其材力捷敏하고 蓄積富博하여 爭多鬪速에 一時莫及이라 又能自造言語하여 不蹈襲前人以爲工하니 亦可謂有詩人之才矣라 然이나 其學識鄙陋하고 氣象庸下하여 格卑而調雜하며 語瑣而意淺하니 其古律絶數千百篇에 無一語一句道得淸明灑落하고 高古宏闊意思라 其所沾沾自喜하여 以爲不經人道語者도 大抵皆徐凝之惡詩요 眞嚴羽卿所謂下劣詩魔가 入其肺腑者也라 試拈其數句하면 如滿院松篁僧富貴요 一江煙月寺風流로다 竹根逬地龍腰曲요 蕉葉當窻鳳尾長이라 湖平巧印當心月하고 浦闊貪呑入口潮라 此等은 皆人所膾炙하여 以爲奇警者어늘 而自今觀之하면 殆同村學童所習百聯鈔句語耳이니 亦何足尙哉아 當時之人이 目見其贍敏擅場하고 固宜畏服이라 至於後來尙論이면 宜有不然하니 而至今三四百年에도 猶不敢置異議於其間은 誠所未解라 然이나 此特以詩言耳이니 至他文엔 尤不足深論이라 雖詞賦騈儷에 頗有可取나 而若以是壓倒牧隱諸人하여 而爲東國之冠이면 則恐未爲允也라 論文章於東國하면 固難以一人斷爲冠首라. 然이나 文則當推牧隱爲大家하고 詩則當推挹翠爲絶調라 牧隱不獨文爲大家요 詩亦宏肆豪放하여 氣象可觀하니 不似奎報齷齪이라
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