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11.
百發失一, 不足謂善射; 千里蹞步不至, 不足謂善御: 倫類不通, 仁義不一, 不足謂善學. 學也者, 固學一之也. 一出焉, 一入焉, 涂巷之人也. 其善者少, 不善者多, 桀ㆍ紂ㆍ盜跖也. 全之盡之, 然後學者也.
君子知夫不全不粹之不足以爲美也, 故誦數以貫之, 思索以通之, 爲其人以處之, 除其害者以持養之, 使目非是無欲見也, 使耳非是無欲聞也, 使口非是無欲言也, 使心非是無欲慮也. 及至其致好之也, 目妤之五色, 耳妤之五聲, 口好之五味, 心利之有天下. 是故權利不能傾也, 群衆不能移也, 天下不能蕩也. 生乎由是, 死乎由是, 夫是之謂德操. 德操然後能定, 能定然後能應; 能定能應, 夫是之謂成人. 天見其明, 地見其光, 君子貴其全也.
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