순자 비십이자 - 4.

4.

若夫總方略, 齊言行, 壹統類, 而群天下之英傑而告之以大古, 敎之以至順, 奧窔之閒, 簟席之上, (斂)[歙]然聖王之文章具焉, 佛然(乎)[平]世之俗起焉, (則)六說者不能入也, 十二子者不能親也, 無置錐之地, 而王公不能與之爭名, 在一大夫之位, 則一君不能獨畜, 一國不能獨容, 成名況乎諸候, 莫不願以爲臣, 是聖人之不得埶者也, 仲尼ㆍ子弓是也.

一天下, 財萬物, 長養人民, 兼利天下, 通達之屬, 莫不從服, 六說者立息, 十二子者遷化, 則是聖人之得埶者, 舜ㆍ禹是也.

今夫仁人也, 將何務哉? 上則法舜ㆍ禹之制, 下則法仲尼ㆍ子弓之義, 以務息十二子之說, 如是, 則天下之害除, 仁人之事畢, 聖人之跡箸矣.