순자 의병 - 13.

13.

故厚德音以先之, 明禮義以道之, 致忠信以愛之, 尙賢使能以次之, 爵服慶賞以申之, 時其事輕其任以調齊之長養之, 如保赤子.

政令以定, 風俗以一.

有離俗不順其上, 則百姓莫不敦惡, 莫不毒蘖, 若祓不祥, 然後刑於是起矣. 是大刑之所加也, 辱孰大焉?

將以爲利邪? 則大刑加焉.

身苟不狂惑戇陋, 誰睹是而不改也哉?

然後百姓曉然皆知循上之法, 像上之志而安樂之, 於是有能化善, 脩身正行, 積禮義, 尊道德, 百姓莫不貴敬, 莫不親譽, 然後賞於是起矣. 是高爵豐祿之所加也, 榮孰大焉? 將以爲害邪?

則高爵豐祿以持養之, 生民之屬,孰不願也.

雕雕焉縣貴爵重賞於其前, 縣明刑大辱於其後, 雖欲無化, 能乎哉?

故民歸之如流水, 所存者神,所爲者化.

而順, 暴悍勇力之屬爲之化而愿, 旁辟曲私之屬爲之化而公, 矜糾收繚之屬爲之化而調, 夫是之謂大化至一.

詩曰, 王猶允塞,徐方旣來.此之謂也.