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祭金而好文
吁嗟而好世之所謂壽夭云者吾不知其何說也長於人者世謂之壽而未必長於天短於人者世謂之夭而未必短於天然則有長於天而短於人者則是人所夭而我所壽也吁嗟而好知此者誰哉子之病也我見之矣子之死也我聞之矣陰陽不能擾其關二豎不能泪其舍氣愈萎而神愈王則病能困子而不能亂子矣言已閉而意不迷息將絶而覺不昏從容暇豫正席而瞑則死能亡子而不能奪子矣然則病之所能困與死之所能亡者固可謂短矣若其所不能亂與所不能奪者則豈遽止於二十五春秋而遂滅哉吁嗟而好知此者誰哉有母在堂有婦在房稚孤孑孑未免懷抱此固生民之至痛人理之所不堪者然皆未足爲而好痛也獨恨嘉穀未遂嚴霜不待良驥就途華軸先摧求益之志莫遂可大之業未究使其歿而長者旣不能極其分而又不能令人人知之也此則豈特以悼吾子而已抑可爲斯道長痛耳吁嗟而好其知此也歟嗚呼哀哉
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