이건창 - 송정운재선생감은진서送鄭雲齋先生監恩津序

長吏之有民猶父母之有子也父母終身養其子而有時養於子長吏終歲養其民而有時養於民然父母之愛其子常過於己故常薄責而恩厚長吏之愛其民常不如己故必厚取而予薄世無不慈之父母而廉長吏或鮮焉天下之情報與施而已蓋其本必出於道理而其末必歸於利害今以物予人曰寧彼不報吾不可以不施此道理之說也或欲其勿予而予之曰予之冀其惠我也不予懼其怨我也此利害之說也故喩於道理者尙矣凡爲長吏而不廉者直不喩利害焉耳夫惠莫難於下怨莫易於上故父母之愛子也而子之愛父母常不及況民與長吏固路人也況上視下不如己則下視上將路人之不如也上取之厚而下愈欲其薄上予之薄而下愈欲其厚始則紛然而呶中則騷然而訌終乃奮然勃然而繼之也至是而不聽則亂矣聽之則權在於民而長吏從之向之厚者惟恐其不薄而薄者惟恐其不厚視其廩蕭然無一物天下之至廉也而民猶齗齗然不已其利害何如也若夫天災流行歲且荐飢當此之時惟養民而已無所得養於民譬如人子非不知有養也而猝然遇四體之疾岌岌然濱於殆臥視其父母之無食而不可得以力也此雖路人見之猶將惻然而憫哀之況有父母之名者豈忍不思所以救之反督責其不子乎以此言之今之爲長吏者誼不可以利害計而惟道理之是急也明矣而或者猶若不急然噫鄭雲齋先生家世以廉聞先生尤仁人志士必父母其民無疑獨余竊有慨於吏之不古若而民生之多難也輒次其說送先生于恩津