어우야담 사회편 - 오기 1.

自古文章之士 生並一世名聲相軋者 必有凌駕詆訾之患 不但文章也

道學者亦相驕傲 其害尤有甚焉 韓退之送孟東野序 歷數古今能鳴者 於當世只稱李翶張籍 而不及柳宗元 彼翶籍之詩 果能高於宗元歟 其言不公如是 東坡獨步一世 世之人莫有軋己者 而獨程子義理之學 與己分門 天下之論歸之者半焉 東坡之排程 非獨傲之 實出於忌之也

後之右程如朱夫子 其斥蘇無有餘力 亦獨何心哉 蘇之放達 雖越於準繩 至曰甚於申韓者亦不寃乎 近世天朝之何大復李空同 我朝之鄭湖陰申企齋 並生一時 才名相埒 若如東野之龍 退之之雲 上下四方無不相和 則豈非當世之可樂 其兩不相客忌剋而疵點 不待後世之公議者何耶 獨王弇州李滄溟懲于玆 相資爲勢相易爲譽 其稱引大過者 亦不出於公心 雖曰彼善於此 豈無世之定論乎 至如退溪南溟 俱是東國之儒宗 其道學節義橫絶萬古並享太學 夫誰曰不可 而矛盾之議 起於多口 所謂兩家子弟才智下者非耶