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32.
朱子憂呂，陳過於陸 有曰伯恭門人 却有爲同父之說者 二家打成一片 可怪 又曰 江西之學 只是禪 浙學 却專是功利 禪學 後來學者 摸索一上 無可摸索 自會轉去 若功利則學者習之 便可見效 此甚可憂 其憂及世道 可謂至切矣
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