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4.
其行曲治, 其養曲適, 其生不傷, 夫是之謂知天.
故大巧在所不爲, 大智在所不慮. 所志於天者, 已其見象之可以期者矣. 所志於地者, 已其見宜之可以息者矣. 所志於四時者, 已其見數之可以事者矣. 所志於陰陽者, 已其見知之可以治者矣. 官人守天, 而自爲守道也.
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