공자가어 변악해 - 3.

3.

周賓牟賈侍坐於孔子, 孔子與之言及樂曰: “夫武之備誡之以久, 何也?” 武謂周武備誡擊鼓警衆也

對曰: “病疾不得其衆” 病憂也憂恐不得其士衆之心敬者也「詠歎之, 淫液之, 何也?” 淫液歆淫滋味

對曰: “恐不逮事” 言汲汲欲及此安民和衆事「發揚蹈厲之已蚤, 何也?” 厲病備戒雖久至其發作又疾

對曰: “及時事” 欲令事及其時「武坐致右而軒左, 何也?” 右膝至地左膝不至地也

對曰: “非武坐” 言無武坐「聲淫及商, 何也?” 言聲歆淫貪商

對曰: “非武音也” 武王之事不得已爲天下除殘賊非苟貪商

孔子曰: “若非武音, 則何音也?”

對曰: “有司失其傳也”

孔子曰: “唯, 丘聞諸萇弘, 若非吾子之言是也, 若非有司失其傳, 則武王之志荒矣” 賓牟賈起, 免席而請曰:

“夫武之備誡之以久, 則旣聞命矣敢問遲矣而又久立於綴, 何也?” 子曰: “居, 吾語爾夫樂者, 象成者也象成功而爲樂語魚據反

總干而山立, 武王之事也; 總持干若山立不動發揚蹈厲, 太公之志也; 志在鷹揚武亂皆坐, 周邵之治也武亂武治皆坐而以象安民之事也且夫武始成而北出, 再成而滅商, 三成而南反, 誅紂已而南也四成而南國是疆, 言有南國以爲疆界五成而分陝, 周公左, 邵公右, 分東西而治也六成而復綴, 以崇其天子焉以象尊天子也六成謂舞之節解也

衆夾振焉而四伐, 所以盛威於中國; 夾武王四面會振威武四伐者伐四方與紂同惡也分陝而進, 所以事蚤濟; 所以分陝而蚤進者欲事蚤成久立於綴, 所以待諸侯之至也