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淸儒尤侗字展成 號悔庵 長洲人也 作外國竹枝詞百餘篇 各道其風俗 又有注脚 試觀咏朝鮮者 凡四首 掇拾風聞 多所訛謬 今皆記之 中國最近者如此 則其餘遐裔 可推也 其一曰 高句麗降下句驪 未若朝鮮古號宜 千里王京陳百戱 漢城猶見漢宮儀 注曰 古朝鮮幷入高句驪 隋征之不服 貶爲下句麗 洪武中入貢奉詔 更號朝鮮 此不知中間有高麗也 其二曰 長衫廣袖折風巾 硾紙狼毫漢字眞 自序世家傳國遠 尙書篇內九疇人 李白詩曰 金花折風巾 笠子也 笠簷平直 可以割風也 然新羅時 則以金花餙笠子耶 其三曰 楊花渡口杏花紅 八道歌謠東國風 最憶飛瓊女道士 上樑曾到廣寒宮 注曰 國有八道 楊花渡在漢江濱 閨秀許景樊 後爲女道士 嘗作廣寒宮玉樓上樑文 突入杏花紅 豈不沒著落 且八道歌謠之句 太無味 而楊花渡之於漢江中間 有幾曲折 不可以爲其濱也 蘭雪軒許氏 爲許景樊 甚無謂也 其爲女道士之說 亦從田汝成廣輿記中出來 記以爲許氏夫金誠立 死節於倭亂 許氏爲女道士 此無根浮浪之語 何人做出 以謾中國人耶 且中原文字 以許蘭雪，許景樊 分作二人 尤爲可笑 婦人之能文多才 忝辱乃如是乎 甚可慨也 其四曰 小兒八歲號黃昌 舞劒能誅百濟王 更唱嘉俳會蘓曲 朝來蠶績已盈筐 注曰 新羅國黃昌郞八歲 爲王往百濟 舞釰於市 王召入宮令舞 因刺殺之云云
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