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居家貧구, 則必爲貧구所困, 失其所守者, 多矣, 學者, 正當於此處用功. 古人曰窮視其所不爲, 貧視其所不取. 孔子曰小人, 窮斯濫矣. 若動於貧구, 而不能行義, 則焉用學問爲哉, 凡辭受取與之除, 必精思義與非義, 義則取之, 不義則不取, 不可毫髮放過. 若朋友, 則有通財之義, 所遺皆當受, 但我非乏, 而遺以米布, 則不可受也. 其他相識者, 則只受其有名之饋, 而無名, 則不可受也, 所謂有名者, 賻喪, 신行, 助婚禮, 周飢乏之類, 是也. 若是大段惡人, 心所鄙惡者, 則其饋, 雖有名受之, 心必不安, 心不安, 則不可抑而受之也. 孟子曰無爲其所不爲, 無欲其所不欲. 此是行義之法也.
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