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기문 - 혹기위귀惑妓爲鬼 본문

문집/고금소총

기문 - 혹기위귀惑妓爲鬼

건방진방랑자 2020. 4. 23. 11:14
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惑妓爲鬼

, 二士人, 情若兄弟, 每逢, 輒以心中事, 相論, 一士人曰: “吾平生所憎者, 女色.” 友曰: “人生百歲, 事君餘日, 孝奉父母, 其外夜間消遣之樂, 無過於此, 君言, 必詐也.” 士人, 盟誓曰: “近來女色沉惑者, 不足交遊, 吾若惑女色, 則君雖絶交, 我無怨矣.” 友曰: “.” 其後友人, 登科, 官至成川府使, 乃請士人曰: “君來臨成川, 而朝夕談話, 何如?” 士人曰: “謹如奉敎矣.” 府使先去, 未幾, 士人下來, 彼此寒喧畢後, 府使謝其信業. 明日, 設宴于降仙樓, 妓樂, 雲屯, 各奏歌曲, 士人, 至於妓女, 輒以冷眼視, 諸妓愕然疑其宦者. 府使罷宴, 招諸妓謂曰: “汝等中, 若有能用連環妙計, 使士人狂惑, 則當賜千金.” 一妓曰: “小人願當此任矣.” 府使許之. 一日, 士人出私舘, 閑坐無聊故, 偶臨樓上, 徘徊吟詩, 忽見樓下川邊, 則年少美人, 玉顔朱脣, 澣衣催杵, 令人失魂, 士人一見心魂, 飄蕩, 不覺下樓當前, 美人乃收拾衣裳而歸, 士人隨後而到一處, 則柳綠花紅中, 竹扉半掩, 而美人入去. 士人不問曲直, 卽入其家, 美人假作驚惶之狀, 低聲喝曰: “君是何人, 闖入寡婦家也?” 士人曰: “吾見美人, 幾爲失魂, 娘今若拒, 則吾死必矣. 願救一命.” 美人歎曰: “吾寡居三年, 君非禮强劫, 妾雖欲免, 其可得乎? 若戀一時之樂, 不願百年之約, 則雖萬劍加額, 惟願一死.” 士人指天盟誓曰: “吾若棄汝, 他日當雷火所滅矣, 你勿多慮.” 仍結好緣, 自此以後, 恩情如膠, 晝夜不離. 一日, 忽有家僮, 持家書, 書中則備言親患之緊急, 急速上京, 士人大驚, 而與美人, 忽別曰; “吾於到京後不過數月, 當率去矣, 幸勿損花顔.” 千萬叮約而忽忙歸還, 中路, 又有家僮, 持書而來, 書中, 大槪言親患, 不過一時之病, 今則快差, 不必上京云. 士人大喜, 還爲下來, 見路傍, 有新塚過眼. 入見府使後, 卽地, 來訪美人, 其家人言, 自君離別後, 强暴之徒, 不時來閙, 結項致死, 葬於其隅. 潛然淚下, 士人思之, 則俄見新塚處, 不覺失色痛哭, 而歸臥私處, 則美人耳目, 森列於前, 輾轉不寐, 三更之時, 窓外人跡, 推窓看之, 美人再而來, 欲近非近, 士人從身出外, 抱其細腰曰: “夢也, 眞也, 令人欲死.” 放聲大哭, 美人亦泣曰: “吾已死矣, 感君厚德, 又況宿緣未盡故來, 然吾已死, 陰魂, 難當陽氣, 不可與君相歡.” 言罷, 抽身欲去, 士人曰: “吾若死則陰魂, 相遊, 何惜一死乎.” 遂引刀自刎, 痛迫難禁, 妓家人, 暗藏一屍人, 而抛仆於士人之目前, 美人指士人曰: “君已死, 肉身仆地, 靈魂相對, 從此永樂.” 士人驚曰: “君已死耶?” 美人曰: “君不見這死身乎?” 士人信以爲然, 朝離暮合. 府使亦暗傳令於邑內, 如若某妓, 與士人, 到處, 但以陰魂, 相待, 勿眞形, 如此嚴令, 誰肯發說乎? 美人與士人, 幷肩而行到某處, 毋論何事, 任意取之, 人皆佯若不知之狀故, 尤無忌憚. 一日, 府使設宴於東軒, 美人曰: “今日, 衙中, 大宴, 必是壯觀, 我兩人, 裸體而入, 如何?” 士人惑於妖態, 一從其言, 遂脫衣服, 裸體, 昻然而入, 官屬雖當門, 亦爲不知故, 直入宴中, 而東奔西走於滿座之中, 適其兩妓, 對舞, 美人引士人, : “我等, 亦爲對舞, 如何?” 因舞於席上, 府使以扇打士人之背曰: “白晝宴上, 裸體姿遊, 此豈兩班之所爲哉?” 此是, 滿席, 拍掌大笑, 廳上廳下, 無大笑. 士人慙愧無地曰: “, 山禍也, 誰怨誰咎.” 府使好言慰撫曰: “君平生大言, 一朝, 成畵餠矣, 堪可笑云.”

 

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