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3.
今有聲於此, 耳聽之必慊, 已聽之則使人聾, 必弗聽. 有色於此, 目視之必慊, 已視之則使人盲, 必弗視. 有味於此, 口食之必慊, 已食之則使人瘖, 必弗食. 是故聖人之於聲色滋味也, 利於性則取之, 害於性則舍之, 此全性之道也. 世之貴富者, 其於聲色滋味也多惑者, 日夜求, 幸而得之則遁焉. 遁焉, 性惡得不傷?
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