여씨춘추 신대람 하현 - 1.

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有道之士固驕人主, 人主之不肖者亦驕有道之士, 日以相驕, 奚時相得? 若儒、墨之議與齊、荊之服矣. 賢主則不然, 士雖驕之, 而己愈禮之, 士安得不歸之? 士所歸, 天下從之, 帝. 帝也者, 天下之適也, 王也者, 天下之往也. 得道之人, 貴爲天子而不驕倨, 富有天下而不騁夸, 卑爲布衣而不瘁攝, 貧無衣食而不憂懾, 狠乎其誠自有也, 覺乎其不疑有以也, 桀乎其必不渝移也, 循乎其與陰陽化也, 悤悤乎其心之堅固也, 空空乎其不爲巧故也, 迷乎其志氣之遠也, 昏乎其深而不測也, 確乎其節之不庳也, 就就乎其不肯自是, 鵠乎其羞用智慮也, 假乎其輕俗誹譽也, 以天爲法, 以德爲行, 以道爲宗, 與物變化而無所終窮, 精充天地而不竭, 神覆宇宙而無望, 莫知其始, 莫知其終, 莫知其門, 莫知其端, 莫知其源, 其大無外, 其小無內, 此之謂至貴. 士有若此者, 五帝弗得而友, 三王弗得而師, 去其帝王之色, 則近可得之矣.