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건빵이랑 놀자

여씨춘추 귀직론 귀직 - 전문 본문

고전/여씨춘추

여씨춘추 귀직론 귀직 - 전문

건방진방랑자 2020. 8. 13. 05:54
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1. 귀직(貴直)一曰

 

1.

賢主所貴莫如士. 所以貴士, 爲其直言也. 言直則枉者見矣. 人主之患, 欲聞枉而惡直言, 是障其源而欲其水也, 水奚自至? 是賤其所欲而貴其所惡也, 所欲奚自來?

 

 

2.

能意見齊宣王. 宣王曰, 寡人聞子好直, 有之乎? 對曰, 意惡能直? 意聞好直之士, 家不處亂國, 身不見汚君. 身今得見王, 而家宅乎齊, 意惡能直? 宣王怒曰, 野士也!將罪之. 能意曰, 臣少而好事, 長而行之, 王胡不能與野士乎, 將以彰其所好耶? 王乃舍之. 能意者, 使謹乎論於主之側, 亦必不阿主. 不阿主之所得豈少哉? 此賢主之所求, 而不肖主之所惡也.

 

 

3.

狐援說齊湣王曰, 殷之鼎陳於周之廷, 其社蓋於周之屛, 其干戚之音, 在人之游. 亡國之音, 不得至於廟, 亡國之社, 不得見於天, 亡國之器陳於廷, 所以爲戒. 王必勉之. 其無使齊之大呂陳之廷, 無使太公之社蓋之屛, 無使齊音, 充人之游. 齊王不受. 狐援出而哭國三日, 其辭曰, 先出也, 衣絺紵, 後出也, 滿囹圄. 吾今見民之洋洋然東走而不知所處. 齊王問吏曰, 哭國之法若何? 吏曰, . 王曰, 行法. 吏陳斧質於東閭, 不欲殺之, 而欲去之. 狐援聞而蹶往過之. 吏曰, 哭國之法斮. 先生之老歟昏歟? 狐援曰, 曷爲昏哉? 於是乃言曰, 有人自南方來, 鮒入而鯢居, 使人之朝爲草而國爲墟. 殷有比干, 吳有子胥, 齊有狐援. 已不用若言, 又斮之東閭. 每斮者以吾參夫二子者乎!狐援非樂斮也, 國已亂矣, 上已悖矣, 哀社稷與民人, 故出若言. 出若言非平論也, 將以救敗也, 固嫌於危. 此觸子之所以去之也, 達子之所以死之也.

 

 

4.

趙簡子攻衛附郭, 自將兵. 及戰, 且遠立, 又居於犀蔽屛櫓之下, 鼓之而士不起, 簡子投桴而歎曰, 嗚呼!士之遫弊一若此乎? 行人燭過免冑橫戈而進曰, 亦有君不能耳, 士何弊之有? 簡子艴然作色曰, 寡人之無使, 而身自將是衆也, 子親謂寡人之無能, 有說則可, 無說則死. 對曰, 昔吾先君獻公卽位五年, 兼國十九, 用此士也. 惠公卽位二年, 淫色暴慢, 身好玉女, 秦人襲我, 遜去絳七十, 用此士也. 文公卽位二年, 底之以勇, 故三年而士盡果敢, 城濮之戰, 吾敗荊人, 圍衛取曹, 拔石社, 定天子之位, 成尊名於天下, 用此士也. 亦有君不能耳, 士何弊之有? 簡子乃去犀蔽屛櫓而立於矢石之所及, 一鼓而士畢乘之. 簡子曰, 與吾得革車千乘也, 不如聞行人燭過之一言. 行人燭過可謂能諫其君矣, 戰鬪之上, 枹鼓方用, 賞不加厚, 罰不加重, 一言而士皆樂爲其上死.

 

貴直論第三, 凡六篇, 卷第二十三一曰貴直終

 

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